趣味橫生的台美史
藝術與犯罪：1932年林垂拱別墅竊畫事件
「趣味橫生的台美史」脫胎自歷史學家霍布斯邦的著作《趣味橫生的時光》（Interesting Times）。本系列多選擇比較偏門、「趣味」向的主題，也希望與殖民、戰爭、犯罪、生態破壞等嚴肅的內容相互呼應，方能「橫生枝節」，看到臺灣美術史更多面貌。
貝寧銅器身後的掠奪歷史與傷痕
貝寧銅器由埃多人（Edo）打造，他們約在15世紀統治了如今的奈及利亞南部地區，但1897年英國Harry Rawson入侵並洗劫了貝寧王國，貝寧銅器四處流散。隨著文物返還的概念興起，它被掠奪的歷史也日漸受到注目。
森羅萬象：英國維多利亞與艾爾伯特博物館的中國繪畫收藏
大約在1860年間，英國維多利亞艾爾伯特博物館購入一批所謂的「中國外銷畫」。這批圖畫，彷彿能把觀眾帶回到過去，留下豐富生活社會的視覺歷史見證。
白髮知公老，黃金賜福人：土地公的形象與造型
土地公是一位日常生活中默默為我們守護著土地與心靈的神明，儘管祂的神格不高，但在臺灣人的心中是非常重要的神祇，一整年各地都有許多祭祀土地公的祭典，開展出豐富的民俗文化。
動物神界的明星──臺灣虎爺信仰
明代李時珍《本草綱目》：「按《格物論》云：虎，山獸之君也。狀如貓而大如牛，黃質黑章，鋸牙鉤爪，須健而尖，舌大如掌，生倒刺，項短鼻。夜視，一目放光，一目看物。聲吼如雷，風從而生，百獸震恐。」老虎，具有尖利的爪牙、矯健的身姿，虎嘯如雷，森林百獸避之唯恐不及。因其兇猛威武的特性，自古以來中國即相信老虎具有驅邪避凶、嚇阻妖邪的作用。流傳至今，就連本不產虎的臺灣，也擁有極高人氣的動物神──虎爺，不僅為守廟之神、保佑孩童平安長大，還能咬錢招財。
虎！虎！虎！——二戰期間的日本戰爭畫
「虎！虎！虎！」是1941年珍珠港事變中，日軍進行偷襲時所發布的無線電訊號。時值農曆「虎年」之始，在與疫情對抗的「戰爭」期間，亦就這個著名的無線電信號，一同認識日本近代美術史一段隱蔽晦澀的過往。
我讀「三公」─故宮「鎮院國寶」特展觀後感
國寶絕不是與生俱來的身分，而是一種與觀眾互相證成的存在。國寶應在不斷被觀看和闡述的過程中，累積文化能量；觀眾也應不斷在這個過程中，認識自己建構國寶的能力。
中土與伊斯蘭世界─器型&紋樣的交互影響
人們若是不加留意，總是會對習以為常的事物有些麻木，但這些在日常生活中不時遇見的事物身上，仍然延續著自14世紀開始的精彩藝術交流。無論是明代中國瓷器出現的各種新器型，還是歐亞各地的藍白陶瓷，洞悉它們的箇中奧妙，是藝術史研究中特別有趣的一件事。
唐朝人的基督教：景教文獻中的耶穌降生與圖像
明代耶穌會教士到中國傳教之前，中國就有基督教信仰的傳入，並且有經典翻譯、文獻與圖像等，這些內容與現在常見的基督教文化圖像大異其趣。雖然當時的經典與圖像只剩斷簡殘篇，但仍能讓我們一窺千年之前流傳到中土的基督教信仰，是以什麼樣的姿態呈現。