【高千惠專欄—文化刨丁4】—接受．對抗．離開—歷史共業的選擇題

【Column by Kao Chien-Hui】Accept, Resist, Depart – Multiple Choice Questions on Historical Glitches

如今臺灣女性藝術運動似乎已然抵達終點線，儘管今日具有性別抗爭的藝術作品難尋，但女性藝術活動卻未曾止息。當代臺灣女性藝術家在不同領域合作，包含女人家、陰性空間、酷異身體、社區與新住民女性等，透過世代差異，形成跨世代的合作網絡。新一代藝術家接受了不同的性別藝術教育，產生不同的未來藍圖。或許未來更可以著重在生活勞動階級的對峙，而非純粹的二元性別的對立。

歷史共業不等同因果我們大多數人都通過感傷我們的過去，來免除自己對變革的責任。歷史共業不等同因果― Miriam Toews, Women Talking 進入21世紀，臺灣女性藝術運動似乎已經完成了。要在臺灣當代藝術中找到具有性別抗爭的作品很不容易，但這不代表沒有女性藝術活動。當代臺灣女性藝術家回到女人家、陰性空間、酷異身體、社區合作、新住民女性、幽微感知等領域，並在姊妹認同式的聯盟...

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高千惠（Kao Chien-Hui）( 95篇 )

藝術教學者、藝術文化書寫者、客座策展人。研究領域為現代藝術史、藝術社會學、文化批評、創作理論與實踐、藝術評論與思潮、東亞現(當)代藝術、水墨發展、視覺文化與物質文化研究。著有：《當代文化藝術澀相》、《百年世界美術圖象》、《當代藝術思路之旅》、《藝種不原始：當代華人藝術跨域閱讀》、《移動的地平線－文藝烏托邦簡史》、《藝術，以XX之名》、《發燒的雙年展－政治、美學、機制的代言》、《風火林泉-當代亞洲藝術專題研究》、《第三翅膀：藝術觀念及其不滿》、《詮釋之外－藝評社會與近當代前衛運動》、《不沉默的字－藝評書寫與其生產語境》等書。