我寧願把這些漫天的鬼神佛祖仙叫作「記持kì-tî」…把記憶持有、把記憶維持,既是擁有回憶,也是提醒自己,回憶是需要維持的,並不是放在那邊不理,就能一輩子持有。
──張嘉祥《夜官巡場》
《夜官巡場》從作者自身童年經驗出發,結構是鄉村步調的鬆弛疏放,與都市的緊湊明快形成強烈對比,內容也沒有驚世駭俗的吸睛情節;卻精準到位地捕捉鄉下生活的體感與心情:總是敷著一層黏膩水氣的冰冷磁磚、老厝裡莫名其妙的孔洞與空間、被授予獨特名號的每一塊田地、滿身病痛體力卻仍遠遠完勝都市少年仔的做穡人長輩、因潮濕而要亮不亮、總要苦等好幾秒才會完全點著的燈、孩子們間流行的怪奇傳說...
閱讀的過程中,青草汁、泥沙、家畜排洩物、發霉的味道撲鼻而來,眨眼間我彷彿再度置身那個山坳的三合院裡。我不只去到作者的故鄉民雄火燒庄,也回到自己桃園大溪的阿嬤家。那些年歲,恍恍惚惚、虛實摻半、五味雜陳,明明當下時常感到厭倦而想欲出逃,甫離去時也無所留戀(甚至有點開心慶幸:終於有時間可以念書、多做自己的事),可許久後的某一日,冥冥間彷彿被某個魔術召喚,那些舊日時光竟令人莫名傷感與懷念。
共感覺在整修過程中,也意外發現隱藏在天花板輕鋼架後、令人驚喜的老屋花磚。雖因塵封多年而呈現冷灰,但仔細擦拭後,顯出底下原本的光澤:對稱的橘色四芒星與黃色圓形,好似破蛹展翅的彩蝶,就像被掩埋的舊日時光,因著書寫或閱讀等活動,再度被賦予鮮活的意義。
耐人尋味的是,《夜官巡場》不只是一本書,身兼樂團「裝咖人」團長的作者更為其量身譜曲:完整的《夜官巡場》,是樂音與文字的雙重慶典。
共感覺(Synesthesia),又稱聯覺,是指某一形式感官刺激的輸入,會引發另一種型態感覺的現象,如在聽到尖銳高音的同時看見紅色。數據顯示,擁有共感覺者的比例約1/25,000。
──摘自網路維基百科
有些科學家認為,「一種感官觸發另一種感官」的現象普遍存在嬰幼兒身上,只是大腦隨年齡漸趨成熟後,各個功能便逐步切分、獨立開來。亦即,我們所接觸到的外界事物,本質上是混融合一的,只是隨著不同處理系統而分流,最終以不同的形式顯現出來。
有沒有可能,童年的自己,也是被遺忘與拋棄的存在?有多少時候,我們來不及與過去的自己暢談、和解、道別,就頭也不回地匆匆前行?
擁有共感覺或能感知到所謂「靈」者,單就數據來看,在社會上是偏少數。但,人類與鬼神、白晝與黑夜、寫實與魔幻的邊界,真的如我們所以為的那樣涇渭分明嗎?
在夜官巡場中,所有畸零的、殘破的、非主流、孤苦無依的,在夜官的護佑與引領下,從此不再害怕、有了一同遊行的夥伴。白晝他們雖無法現形,但不代表他們未嘗存在,而夜晚則是他們得以歡騰盡興的主場。
佇庄仔外山頭頂的夜官也聽著矣,伊𤆬著蹛佇墓仔埔的人,歕著鼓吹,摃鼓過橋,鬼氣沖天,鬧熱滾滾;唱唸跤尾經的師公嘛歡喜來唱,佇遮這馬的人,和過去的人,牽手和解,伊講伊毋著,我講我有錯誤(tshò-ngōo)。
──張嘉祥《夜官巡場》
新生的人雖罔總是帶著舊傷痕,卻能如浴火鳳凰,燃出更加鮮艷動人的翩翩風采。感謝書寫、閱讀、樂音等藝術,這些創作活動與成果,就好像神奇的通道或橋梁:無論是火燒庄的芒果樹大道、夜官巡場時跨越的橋、抑或神隱少女裡聯通異境的隧道,把被時間、社會化、外力或所謂「文明」強行截斷的兩端,再度銜接縫合。當境界不再割離,每個人各自原本的風采也恢復如初、顯明無遺。
共感覺所在的正濱漁港,亦是日與夜各有風采,期許共感覺成為一盞守望的燈塔,也期待未來有機會與讀者一同親自走訪入夜後的正濱。
「人類住在不知名的城市裡,市街要嘛無名,要嘛今非昔比,因為名字是過去的某種延續,沒有過去的人是不會有名字的。」
—米蘭·昆德拉《笑忘書》
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