【專題｜書店職人閱讀中】因為小王子，看見人世深藏的美麗──遇見小王子書房與藏書

書房位於桃園老城區新民街「43巷藝術公寓」內，定位是一間給大人的童書店，那是來自《小王子》的呼喚：「所有的大人都曾經是小孩，雖然只有少數人記得。」期待所有的大人於此找回自己失落的童心，安安靜靜地與書相遇。

文／謝鴻文（遇見小王子書房創辦人）

芭芭拉．庫尼1982年出版了雋永的繪本《花婆婆》，故事中女孩艾莉絲長大後，實踐了爺爺在她童年時的殷切叮嚀──做一件讓世界變得更美麗的事。一個作家一生中如果能寫出一本對世界人們有深刻影響，可以使人們的精神時常受到滋潤啟迪的正面效益，那也是一件讓世界變得更美麗的事。

1943年誕生的《小王子》，作者安東尼．聖修伯里寫作之初恐怕沒預料到這本界於童話和小說之間，跨兒童和成人之間的作品，竟然會成為他一生中最受歡迎的代表作，風靡全世界，甚至成為全世界僅次於《聖經》，翻譯語言版本第二多的書。但安東尼．聖修伯里本人還來不及看見這般榮耀，隔年就因為飛機失事離世，不過，他已憑藉《小王子》做了一件讓世界變得更美麗的事。

當我國中時第一次讀到這本書，便喜歡上這個故事，但對於書中許多情節蘊含的哲理，宛如仰望夜空中的星星，明滅閃爍有時朦朦朧朧看不清。然而這世上所有的事物，一旦在心土上牢附生根，情癡萌生，愈發茁壯，最後長成枝繁葉茂，花開滿樹也不為奇了。

隨著年紀漸長，智識素養漸增，閱讀研究的能力和視野漸深漸闊，讀《小王子》，不會只看見小王子代表兒童擁有大人匱乏消失的純真，浪漫想像這層表面的意義而已。對《小王子》這本書已不單是喜愛，簡直也幫它當作生命中一個重要的心靈知交相知相惜。不知不覺中，亦開始蒐集與《小王子》相關的書籍、雜誌，購買周邊商品，完全被征服迷醉。

還好，這不是縱情於什麼感官娛樂，或沉湎其中廢寢忘食，徒然浪費光陰、金錢與精力的事；相反的，我常用明朝文人張岱《陶庵夢憶》所言：「人無癖不可與交，以其無深情也」，時時提醒自己，理解張岱所指的「癖」，是帶有雅趣的愛好嗜好，也帶著珍重惜之的心情，玩物而不喪志，無物也不抱怨，依然可以享有精神上的自由，可以不被愛好所拘束，所以不至於為了搶什麼限量周邊商品，做出徹夜排隊非得到不可的瘋狂舉動。

擁有雅癖之人，待人接物總懷著深情深意，方可與交。若我們也把這當作生活與性靈的一種修練，走到極致就是把所愛的事物分享出去，希望有更多的人，一同感受我從《小王子》得到的心靈喜悅和感動。

於是，在平日的教學、寫作、研究和閱讀推廣工作之餘，2022年8月我在桃園成立了「遇見小王子書房」，便是期待這小小的空間，可以結合自己所長打造成一個孵育兒童文學夢想的基地，把沉浸《小王子》和其他兒童文學的心靈喜悅和感動傳遞擴散。

書房位於桃園老城區新民街「43巷藝術公寓」內，這是一棟已逾五十年的老公寓：一、二樓為只是光影獨立咖啡廳和展覽空間，三樓是Thisis Studio插畫小賣所，一路緩緩上四樓就會抵達隱密如一個天外小星球的書房。幾個有志一同的單位，以藝文為載體，就在老城區裡書寫美麗的日常。

鄰近在地信仰中心景福宮（桃園人俗稱大廟），或許承蒙開漳聖王庇佑，不到半年的籌備，以及開幕後的營運一切順利。書房定位是一間給大人的童書店，那一樣是來自《小王子》的呼喚：

「所有的大人都曾經是小孩，雖然只有少數人記得。」

期待所有的大人於此找回自己失落的童心，安安靜靜地與書相遇。

書房空間規劃，販售的書籍以二手書童書為主，且只限兒童文學類型，其他書籍也只限文學、藝術、人文思想等少數類型，沒有包山包海什麼類型書籍都選收。作為思想文化傳播的場域，書房亦努力舉辦過多場作家新書分享會，還有作家來分享舊作的「窩在一起說書」、親子手作課程、青少年文學讀書會；提供藝術創作者大獅姐姐、李信慧和阿Re多元藝術創作呈現的「創作小格子展覽」；以及劇本、童詩、繪本、童話、紙芝居等各類型創作工作坊，還有引領有志創作者入門的兒童文學創作私塾等活動，充實豐富了空間的生命力。

不僅如此，書房也嘗試施展創意魔法，和被喻為「魔藥學教授」的侯剛本合作，研發出一款以小王子角色為概念的香水，前調是清新的檸檬味，表現出小王子的純真清澈；中調是雪松，表現出小王子來自遙遠神祕的B612星球，當他來到地球，他的心如一座森林吸引我們安定走進；最後的尾調是依蘭，表現出《小王子》使人平靜放鬆的魅力餘韻。

至於書房空間上的布置別有用心，儼然也是一座微型的博物館。首先是《小王子》相關的物件，有幾近齊全的不同年代《小王子》中文版，五十多種外文和簡體中文版；還有琳琅滿目的紀念幣、郵票、公仔玩偶等展覽品，讓許多專程前來的小王子迷驚呼！再則是我的另一類收藏，具有兒童圖像的文物，比方近百年前法國跳蚤市場買來的明信片；尚有臺灣、日本早期的童玩⋯⋯都在這個老公寓重現它們的美好。

當然，也少不了諸多我心頭好的藏書，歐美日等國家兒童文學盛行，出版品占多數。由於研究和創作兒童戲劇，紙上劇場形式的精緻立體書，也是我常收藏的對象。除此之外因這些年與兩岸三地的交流，也帶回不少中國、香港、澳門的兒童文學作品，可提供研究和閱讀。我喜歡的作家作品，比方日本的新美南吉，就常在這向人推薦。天才早夭的新美南吉從二次世界大戰後，他的童話便一直在小學教科書中出現至今未間斷，不同世代的人都被他依附著鄉土，依附著愛而生的故事感動。新美南吉著名童話1980年代後也衍生出多種繪本版本，其中我最喜歡的是黑井健繪圖的《小狐狸阿權》和《小狐狸買手套》。

《小狐狸阿權》中的淘氣小狐狸阿權，為了彌補自己曾經犯過的錯，暗中給捕魚人兵十送食物。不料，命運弄人，某日又偷偷來放栗子的阿權被兵十發現了，兵十以為阿權要來惡作劇，於是舉起火槍，對準了阿權瞄射。阿權的殞命讓人唏噓，新美南吉不避諱死亡的缺憾，使讀者浸透著悲傷之餘，也會對阿權的行為動容，看見良善的本質。《小狐狸買手套》中的小狐狸，初出茅廬不懂世事艱難，但是他去買手套的過程中，非但沒遇到任何壞人與危險，還順利買到手套保護快凍傷的小手，並被一戶人家室內的母子親情溫柔互動震懾住，改變了狐狸家族本來對人類是惡劣貪婪的觀點。新美南吉沒有讓善與惡截然二分，而是寧願相信生命在不同時空會有不同的態度遭遇，再找到安然相對的立身之道。

黑井健為這兩本繪本琢磨出十分安靜柔美的視覺圖像，粉粉嫩嫩似籠著一層煙嵐薄霧，角色的造型與動作細膩可人，飽含著情感，允為新美南吉童話靈性之美最佳視覺形象代言。我會注意到黑井健，始於2004年在日本名古屋舉行的第七屆亞洲兒童文學大會，黑井健在座談會上介紹了《渡海的小豬》(うみをわたったこぶた，文/木崎さと子，圖/黑井健)這本宣揚和平精神的繪本，透過一隻小豬被神祕的蝴蝶召喚，冒險渡海去追尋「和平」，黑井健大量應用清雅的檸檬黃為主色調，構織出遼遠幽渺的氣息很迷人。

另外要特別介紹的藏書是絕版的古本，每一本都價值非凡，只要被翻讀便依然散發著歷史和思想的光澤。例如1943（昭和18年）由臺灣藝術社出版的《臺灣地方傳說》一書，收錄了黃啟木、大江山瀛濤、江肖梅、川添新輔、郭啟賢、曹永和、福原頑樁等十三人的作品，采集了臺灣士林、劍潭、中壢、新竹、琉球等地的民間傳說故事，是當時日本殖民政府大力推動皇民化政策下，臺灣本土文化還被保留下來的幸運見證。此書封面的神獸麒麟，縱馳在雲火之間來去自如的模樣，古雅平實，設色柔和，當時流行的插圖風格由此可見端倪。

書房收藏的「中華兒童叢書」亦是極珍貴的。1964年6月成立的臺灣省政府教育廳兒童讀物編輯小組，由林海音、潘人木、柯泰、曾謀賢分別擔任文學類、健康類、科學類、美術類的編輯出版的「中華兒童叢書」，曾出現過的作者謝冰瑩、潘人木、林海音、林良、嚴友梅、林鍾隆、鄭明進、趙國宗、曹俊彥等人，俱是對臺灣兒童文學有卓越貢獻，兒童文學史不可忽視的名字；也有剛創作尚未成名前的賴馬的身影，例如1995年出版的《山中的悄悄話》，林鍾隆用童詩寫下他在山林所見的猴子、果子狸、野雞等動物，但以動物自身為第一人稱為自己的權益，生存處境，以及和人類的互動關係發聲，傳遞出生態倫理的平等共生概念。今日再看「中華兒童叢書」，絕不能用現在的標準嫌棄它的印刷或版面設計不夠精美好看，反之，若說「中華兒童叢書」是培育臺灣兒童文學作家、插畫家的搖籃一點也不為過，其重要性不可言喻。