佛教造像、喜馬拉雅藝術為邦瀚斯之強項，每每推出吸睛拍品，已成閃亮招牌。香港邦瀚斯2024秋拍「誠虔映韻」佛教專場拍品陣容強大，橫越印度、尼泊爾、西藏、中國等地域，囊括犍陀羅、笈多、帕拉、清宮藏傳佛教等藝術風格，甚至有一系列顯赫知名的丹薩替寺造像，呈現佛教藝術脈絡之豐美。11月27日晚間舉槌，33件拍品，24件成交，成交率72％，總成交額4772萬900港元。
邦瀚斯位於太古廣場六座的全新亞洲總部10月啟用，本次秋拍為在新大樓舉辦的第一屆拍賣，嶄新開闊的空間帶來新氣象。拍賣現場人聲鼎沸，藏家躍躍欲試，首件拍品即受熱烈歡迎，溢價成交，帶動氣氛。經短暫暖場，重要拍品印度北部笈多時期《釋迦牟尼銅像》迅速登場，估價800萬至1000萬港元，為本場最高。笈多時期為印度經濟、文化、藝術的黃金年代，象徵印度古典主義藝術的最高成就。此時期造像軀體勻稱，透露氣質高雅，存世罕有，部分藏於大都會博物館、大英博物館、洛克菲勒亞洲協會等重要博物館，在市場更為罕見。
本件釋迦牟尼肉髻高隆，螺髮規整，五官秀美，弧形濃眉、鷹勾鼻與豐唇呈現印度面孔的特色。身著通肩式袈裟，薄衣如出水般服貼身體，曲線畢現。左手輕拈衣角，右手掌心向外，施無畏印，指尖有蹼扇，此種特徵在笈多時期的石像亦可見得。釋迦重心在右腿，左膝微曲，靜止中有婀娜姿態。作品鑄於笈多後期，反映鹿野苑風格逐漸成熟的動態造型美感，與秣菟羅衣紋風格的影響痕跡，典雅流暢的線條彰顯平靜莊嚴的氣質。2013年首都博物館舉辦「佛韻—造像藝術集粹展」，匯聚歐美、臺灣、香港等地區的公私收藏，印度、尼泊爾、西藏、中原等的佛教造像，本拍品為當時展品之一。
拍官以500萬港元起拍，至700萬港元首先由現場女士應價，800萬港元由中國藝術資深專家Dessa Goddard為客戶舉牌，此後二人你來我往15回，最終Dessa的客戶以1380萬港元讓現場女士打退堂鼓，成交價1715萬2000港元，現場一致鼓掌賀喜。
次高價為本場封面拍品，乾隆時期《錯銀錯紅銅舞姿佛母銅像》或為顰眉佛母，估價500萬至700萬港元，以380萬港元起拍，由現場牌號882的男士以500萬港元落槌，成交價635萬4000港元。《錯銀錯紅銅舞姿佛母銅像》風格上溯11至12世紀印度東北部帕拉造像藝術，這種風格由印度經由西藏再進入清宮，佛母髮髻高聳，周身滿飾葉形珠墜，保留銅色而不鎏金，反映乾隆對復古的喜好。一般而言，舞蹈姿的佛母通常是憤怒相，而這尊佛母罕見的呈寂静相，面容安寧恬靜，在藏傳佛教圖像學中相當罕見。除了圖像學上的特殊性，近一公尺的大型尺寸，更指向清宮皇室造像的身分。據專家考察，2020年河北承德博物館舉辦「須彌福壽：當紮什倫布寺遇上避暑山莊」，展覽中有一尊與本拍品尊極為相似的四臂舞姿佛母像，除高102公分，姿態與裝飾風格和本次上拍者如出一轍，因此推測兩者產自同時期，可能為位於承德的皇家寺廟而造。
丹薩替寺系列拍前即受矚目，二件造像拿下場次第三、四名。藏中丹薩替14世紀下半葉《豐饒女神銅像》，雙手托舉一輪珠寶，其身分曾讓專家一度苦思。經研究，推測為13或14世紀一座吉祥多門塔的大地與豐饒女神Bhumidevi Dridha，其周圍環繞長壽女神與財寶女神，曾經位於門塔第六層的東方，是目前唯一已知此形象之女神。細膩的尼泊爾風格、厚重的背板顯示作品為珍貴的早期丹薩替風格，恬靜細膩而氣韻壯觀。
估價250萬至350萬港元，由牌號882現場買家、網路買家以及印度、喜馬拉雅及東南亞藝術部拍賣主管兼專家Dora Tan的電話委託客戶，展開精彩的三方角逐，一路由250萬港元廝殺至460萬港元，最終現場買家擊退對手，460萬港元落槌，成交價584萬6000港元，位列場次季軍。
第四高價則為藏中丹薩替15世紀早期《銅鎏金大黑天像》，大黑天是藏傳佛教無上瑜伽密中的護法，特徵為忿怒相、身材矮壯。此尊大黑天屬於「持鉞刀黑天（Mahakala Kartaridhara）」，右手高舉金剛鉞刀，象徵割除負面思想與現象；左手當胸持盛滿鮮血的顱缽，代表容納穢物。三目圓瞪，頭戴五骷髏冠，佩戴新鮮斬下的人頭串珠，下身著虎皮裙。雖為忿怒相，張開的口卻帶有笑意。根據學者埃斯圖內爾（Estournel）的風格學，本件應作於15世紀初。估價350萬至450萬港元，成交價444萬9000港元。
拍前特別宣傳的另一件藏中丹薩替《銅鎏金金剛鏁菩薩像》，塑造的是造型特殊的金剛鏁菩薩（「鏁」為「鎖」之異體字），與金剛鉤菩薩、金剛索菩薩、金剛鈴菩薩、合稱「四攝菩薩」，對應佛法中度化眾生的四攝法：布施、愛語、利行、同事。金剛鏁菩薩像極其罕見，丹薩替造像中恐僅有此例，估價400萬至600萬港元，惜未成交。
