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Leandro Erlich

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因應衛武營童樂節的活動規畫,阿根廷藝術家艾力希(Leandro Erlich)被邀請至衛武營的戶外園區,搭建一…
因應衛武營童樂節的活動規畫,阿根廷藝術家艾力希(Leandro Erlich)被邀請至衛武營的戶外園區,搭建一座取材自高雄建築元素的互動藝術裝置《A House in Kaohsiung我家‧你家》,作品利用45度角鏡面反射原理,將設置在地面上的場景投射到直立的鏡面當中,參觀的民眾可以躺在牆面上輕易的做出動作,但從鏡面視之,則會產生爬行於牆上、吊掛於窗邊等不符合地心引力或是現實理解的動作。
艾力希(Leandro Erlich)在衛武營戶外園區搭建一座取材自高雄建築元素的作品《A House in Kaohsiung我家‧你家》。(攝影/高子衿)
如同艾力希所指出,古希臘哲學家柏拉圖(Plato, 427-347B.C)特別強調在五感當中視覺的重要性,「我們知道事物存在,是因為我們看到」,故而視覺成為一個極其重要的認知途徑,例如英文中的「洞察」(insight),由「內部」(in)和「視覺」(sight)組成,便意指了探見事物真正本質的能力來自於視覺。然而,人們卻逐漸對於很多事情不再思考,自然地全盤接受,讓我們的感知經驗流於刻板與理所當然,為了活化這些僵硬的思維,艾力希便試圖從建構認知經驗的視覺角度切入,他質疑且挑戰了我們視覺上習以為常的真實,讓觀者在他搭建的舞台上,心態開放的接受對於視覺的混淆擾動,而後發現這些偽裝手法所造成與現實的離異效果,進而從情境當中跳脫出來,去思索以及評斷包括自身在內的處境。他希望「作品是一個打開機會的窗,透過觀賞經驗、透過想像力讓生活不同。」而這雖然僅是個小觸媒,但卻可能扭轉人們重新迎回其活躍而具生產性的思索能力。
艾力希(Leandro Erlich)在衛武營戶外園區搭建一座取材自高雄建築元素的作品《A House in Kaohsiung我家‧你家》。(攝影/高子衿)
艾力希出生於建築師家庭,在他的作品當中時常可以看見來自這方面的影響,例如題材的選取或是空間造型的能力,雖然他對於建築的功能性部分不是那麼感到興趣,但仍認同「建築空間可以給我們很多訊息、激發感覺和情緒,因而採用建築創造出新穎性和故事,與使用者和觀眾進行互動。」他更稱自己為「對於不確定之物的建築師」,游移在不真實與真實的區間。兩者並無必然的好壞評價,因為看待事實有許多種方法,而事實也有其虛幻的一面。
其最新的作品是應夏季音樂節,在德國卡斯魯爾(Karlsruhe)所做的一件裝置,艾力希在大街上搭起一台起重機,而起重機在高空懸吊的,是一間外觀看來與一般建築無異、只是在底部長出盤根錯節樹根的房子。做為二次世界大戰重要戰區,卡斯魯爾正好慶祝了建城300週年,如同艾力希一家在戰前移民到了南美,德國也聚集了許多從其他國家移居而來的人民,他們將自己的「家」帶來了德國。此件作品希望讓民眾留意到自己生活周遭的屋舍,便可能承載著這些文化與歷史的痕跡,而城市的記憶便是依靠著人與建築的故事,積累而豐厚。
艾力希出生於建築師家庭,在他的作品當中時常可以看見來自這方面的影響,例如題材的選取或是空間造型的能力,雖然他對於建築的功能性部分不是那麼感到興趣,但仍認同「建築空間可以給我們很多訊息、激發感覺和情緒,因而採用建築創造出新穎性和故事,與使用者和觀眾進行互動。」他更稱自己為「對於不確定之物的建築師」,游移在不真實與真實的區間。兩者並無必然的好壞評價,因為看待事實有許多種方法,而事實也有其虛幻的一面。
其最新的作品是應夏季音樂節,在德國卡斯魯爾(Karlsruhe)所做的一件裝置,艾力希在大街上搭起一台起重機,而起重機在高空懸吊的,是一間外觀看來與一般建築無異、只是在底部長出盤根錯節樹根的房子。做為二次世界大戰重要戰區,卡斯魯爾正好慶祝了建城300週年,如同艾力希一家在戰前移民到了南美,德國也聚集了許多從其他國家移居而來的人民,他們將自己的「家」帶來了德國。此件作品希望讓民眾留意到自己生活周遭的屋舍,便可能承載著這些文化與歷史的痕跡,而城市的記憶便是依靠著人與建築的故事,積累而豐厚。
高子衿( 97篇 )