藝術史

王會之盛:乾隆朝的職貢圖像與貢馬活動
乾隆年間貢馬來源多樣化,貢馬圖像異常豐富,連皇清職貢圖也記錄了貢馬。除了職貢成員所進,更多的是內部成員,而且職貢者的身分...
「看,細菌!」:從細菌的可見與不可見談起
當20世紀初的普羅大眾還需要「親身驗證」才願意相信細菌的存在的話,對於今天的我們來說,細菌早卻已成為了理所當然存在之物。...
解剖康熙皇帝的精心企劃──《御製避暑山莊詩》圖冊的製作意圖
《御製避暑山莊詩》文本和插圖採不同版式和拉頁裝訂的形式,在中國書籍中前所未見;書內插圖乍看下很接近明清文士的園林圖繪,不...
虎門銷煙見證者──瀋陽故宮藏名將關天培的望眼鏡
瀋陽故宮所藏的這架關天培望遠鏡,為單筒折射式六節望遠鏡,全長113.9公分,物鏡口徑6.2公分,目鏡口徑4.3公分。令人...
是故事書,也是修行工具書:談大英圖書館藏各國佛教繪本
兩千多年來,透過手稿和印刷品的製作,佛教義理不僅以物質形態被保存下來,更逐漸向四處傳播。期間,追隨者的語言交流、文字翻譯...
現代性與日治台灣藝術家的社會直面:張義雄的BL之戀、顏水龍的商業設計與洪瑞麟的礦工畫
談起台灣日治時期的藝術創作,在面對當時社會劇烈改變的一個世代,我們也試著用不一樣的途徑,在個人藝術風格的純粹分析之外,以...
乾隆傳授心法──如何整理成一個皇帝的樣子
乾隆皇帝除了以武功征戰邊疆擴張帝國的版圖,內廷前所未見的大規模文物編目活動,亦是其欲達成的文化成就。通觀乾隆朝,從內廷文...
我是識字耕田夫:從「歲寒堂書畫印」出發,談近代篆刻家王禔的藝術人生
1951年王禔刻蘇軾詩句「我是識字耕田夫」,似對一生作了總結。此時王禔無論白文、朱文,各種表現形式的風格已然定型,在篆刻...
最早不一定最好:談文物保存,專訪臺南孔廟御匾修復師江武釗
對修復師來說,古今文物的特性相當類似,修復不只是存在幾百年前的古物,現代藝術品也同樣有作品的生命歷程。如何維持穩定的文物...
千文萬華,溢彩流光:說說瀋陽故宮藏的清宮漆器
清代漆器無論製作規模還是奢華程度,都遠遠超過了前朝。由於各種技法都已趨於成熟,所以大件漆器的數量增多,如瀋陽故宮的大政殿...