藝博會以外，可能是香港5月最多人討論的展覽：「藝術有『匙』：開啟SEN孩子的感官宇宙」
長久以來，香港都是壓抑的城市。「這個不准，那個不讓」，我們的成長經驗充滿否定而缺乏鼓勵。長大後，我們又習以為常地循規蹈矩，其實限制了許多發展的可能性。「藝術有『匙』」正正提供鑰匙，開啟未被發掘的潛能，讓觀眾盡情解放各種表達的欲望。
「眾神之都」活見鬼：臺南市美術館「亞洲的地獄與幽魂」特展開幕
由法國凱布朗利博物館於2018年所規劃的「亞洲的地獄與幽魂」特展，於臺南市美術館首度海外展出，介紹數世紀以來亞洲地區對於鬼的恐懼與想像，其展品從傳統文物到當代流行文化內容，含括日本、中國、泰國等地地獄或鬼怪觀。
四川三星堆考古新出土文物公布，新型態器物成為關注焦點
位於四川廣漢的三星堆，是中國著名的重要考古遺址所在，此處所挖掘出來的大量文物，顛覆了我們過去對於古代中國的想像，迄今仍帶著重重謎團。但近幾年的新發現，讓這個已經帶有濃厚神秘色彩的古代遺址，又增添了此前未見的出土文物，以及更多待解決的研究課題。
地景說話專題2
酷異巫言：原住民酷兒、巫師與風景政治
我們或無以在既有文獻中找到如北美印第安或部分南島語族的極度「外顯」的多元性別表象，然而若以smapuh的巫覡傳統為例，它依然諭示著某種更宏觀的性別光譜。習巫者在成為smapuh時，或暫時、或永久告別了二元性別系統與它被賦予的意義和責任，在smapuh的這個生命區段裡，他不作為特定語境裡的「男性」或「女性」；在smapuh的時間中，smapuh就是smapuh。
環園空橋是特色，中山北路破口成敗筆：北美館擴建案，綠建築優等生郭英釗團隊怎麼輸了？
推動綠建築多年的郭英釗團隊，在台北市立美術館擴建案中列名第二，鎩羽而歸，外界頗為驚訝。郭英釗團隊提案結合文化、自然與建築結構三位一體的概念，提出北美館「林間美術館」的公共空間概念與樣貌，其中環園空橋的設計為一大亮點，但中山北路破口卻成關鍵敗筆。
刀劍亂舞奇蹟：電玩引領的日本藝術復興
古典藝術與現代ACG看似難以交會的兩端，然而隨ACG界以取材的方式走向歷史文化，其客群亦開始突破同溫層，建立一條通往傳統美學的入門途徑。雖然並非所有的ACG作品都能發揮如「刀劍亂舞ONLINE」般的神級連鎖效應，然而它所帶領的刀劍文化復興歷程，無疑展示出ACG界對藝術推廣的巨大潛力。
當代風景的當下對話：郭志宏、黃品玲、許聖泓談三人聯展「瞭望山河之詩」中的繪畫問題
臻品藝術中心近期以「瞭望山河之詩」為名推出郭志宏、黃品玲、許聖泓聯展，三位年輕藝術家以各自摸索多年的個人風格，詮釋與勾勒他們所見所感的山河風景。如同同時代的許多藝術家，他們有著豐富的跨文化經驗與教育背景，對於外界環境以及自身創作過程中遇到的課題，從創作的物質性到精神性，都發展出既個人化、又可折射出高速發展的圖像資訊時代之特質的問題意識。臻品藝術中心於本次展覽之際，邀約三位藝術家就若干問題闡述觀點、分享創作中的所思所作，本刊特此整理，以饗讀者。
李琴峰的《彼岸花盛開之島》：一篇小說裡暗示的另一篇小說需要翻譯
透過《彼岸花が咲く島》的語言設定與情節的呼應，李琴峰不只透過這樣的語言實驗探索她熱愛的日文，以及這個創作媒介背後蘊藏的日本國族與社會想像。在台灣版的譯本《彼岸花盛開之島》中，這轉向華文的語言操作，除更明確展露出她對漢字的愛惜之餘，也有著直指當下台灣敏感政治議題的力道，令人印象深刻。
以賦入畫：內務化的旅程
距離 2012 年袁旃在高美館的大型個展已有十年之遙，這次袁旃接受國美館的邀請合作這一次的個展，同時間美術館也接受由凱瑟琳．大衛策劃、一起工作的期待，於是才能夠繼2020年於龐畢度的精選個展合作後，於今年繼續推進兩位女士的合作完成「賦：袁旃個展」。
驚濤駭浪，友情不敗：清大文物館「駭浪中的橋梁」
今年適逢清華大學在臺建校66週年，清華大學文物館推出「駭浪中的橋梁─近世旅日華裔文化人書畫展」，以書畫、信札追溯中日兩國來往的歷史，展品年代跨度由明末至民國，開啟解讀中日交流的新視角。
