博物館能量價值：服務、觀眾參與、知識美學生產、典藏與文獻等

《樓外青山：文化．休閒．類博物館》

對社區化、資訊化的加強，促使博物館的角色從較傳統對「物」的保護，轉化為對「人」的關懷，這樣的新觀念與想法便在歷次AAM 的會議中提出。即便開發中國家對保護文化的原貌也有建設的看法，乃至近來對於博物館有商業化與政治化的傾向，應如何因應，都列在研討的重點中。

國際間博物館的營運成功與否被列為該國國力的評估根據，換言之，博物館設置的精緻度，為成就該國大眾生活幸福的指標。博物館雖然包羅萬象，使它主要的功能應有研究、典藏、展示、教育、溝通、實證、資訊與娛樂（休閒）的基本功能。然而衍生在歷史、文化、社會生命價值與生活美感的功能，卻與人類文明層次息息相關。

相關博物館功能闡述，坊間已有很詳實的立論與標示，本文僅以其精義簡要說明如後：

一、國際博物館協會定義（International Council of Museums，簡稱ICOM）：

博物館，乃一非營利之永久性機構，在其服務的社會、為大眾開放，促進社會發展，並以研究、教育及娛樂之目的，致力於蒐集、保存、研究、傳播與展示人類及其環境的物質證據。

從這個定義來說，約有三萬個會員的組織、每三年召開定期大會的團體，集國際博物館學家、社會學者、文化工作者等專家，對於因時、因地、因人制宜的討論是務實有效的團體公益活動，並且成效卓著。其之所以深受國際社會的重視，有三個原因：其一是公益性，為大公無私的教育團體；其二是非營利的教育服務；其三是文化實體的展示處，頗有人類智能開發、情思追求的價值。若以當前國際文化創意產業而言，是繼科技時代之後的新時代產業，除了上述功能外，對於人類的精神文明，提供可長可久的精英社會。

二、美國博物館協會對博物館的定義（American Association of Museums 簡稱AAM）：

一座有組織、常設的非營利機構，主要以教育或美學為目的，它設有專任館員，擁有、照顧和利用實物，並做常態展出以饗社會大眾。

這是美國民主社會所延伸的社會機構。事實上，博物館源自歐洲神殿文化的同時，美國在兩百多年的歷史中，繼承歐洲文化的要素，了解精神文明的過程與不變的生命意義，促發了博物館事業的營運與管理，把心靈的需要化作具體的實務作教材，以增加大家的知識，務使人性抒發，人情溫暖時，人生的幸福在善與美的真實中得到印證。

每年以不同主題邀請世界各地博物館從業人員的國際研討會，遍及學術研究、務實績效與理念探討，務使博物館功能因時因地增進服務社會的能量。好比對社區化、資訊化的加強，促使博物館的角色從較傳統對「物」的保護，轉化為對「人」的關懷，這樣的新觀念與想法便在歷次AAM 的會議中提出。即便開發中國家對保護文化的原貌也有建設的看法，乃至近來對於博物館有商業化與政治化的傾向，應如何因應，都列在研討的重點中。

三、博物館本身就是媒體：

作為一個地區、社會、國家的媒體。博物館所擁有的資源，包括史料、文物、文獻都能提供博物館作為媒體的資料。

我們很明白博物館設立的功能除了上述的機能外，作為國家總體國力的行銷利器，不在經濟力、政治力或財政力之下的博物館，它所彰顯的能量是文化深度與廣度，是社會發展的現實資源。古老國家或許不及整理有系統的博物館資源，但任誰都知道埃及、希臘、巴比倫、印度與中國，或是馬雅、印度文化的種種，當人類文明溯源而上時，古老文化地是本錢，它所衍生的繁枝茂葉正被人類所應用。新興的國家諸如日本、美國、法國或德國，有些地方就是文化的發源地，有些則是透過戰爭奪取或是買回的文化資源，甚至是再創的文明，這些國家兢兢業業把這項非營利事業做為教育與公益的功能，理由無他，除了前述的功能外，便是作為行銷該國或地區文化的媒體，傳遞該國、地區的特殊文化，例如臺灣的閩南文化、故宮的收藏是中華文化的瑰寶、埃及金字塔、墨西哥的馬雅祭壇、或法國的羅浮宮、英國的西敏寺等等人文圖像與象徵，都是受到全人類認識的人文景點。

文物、文獻與史料是呈現歷史的事實，也是博物館功能最大能量的根據。據以作為知識的增進，或文化深度的追索，不論社會的變與不變，博物館作為國家的媒體是明確而有效的。

博物館的能量

這一項命題與博物館功能有重疊的部份，也有專業的指向，例如博物館除了八大功能外，它所揭櫫的「國力展現、價值的肯定、意向再生的公益事業」等，往往來自社會意識凝聚的精神力量。換言之，博物館的能量展現已不限定在有形的數量統計，而是質性所表現的內涵。

或者可以簡略來說，博物館能量在於觀眾、藏品、學術、活動與公益的關係，以及作為博物館服務向度的分項與整體，著重在精神價值的準則，如增加知識，以及服務社會的種種公益事業。本節論述相關於博物館能量，幾項特質分述如後：

一、訊息提供。

舉凡古今中外的歷史與社會發展過程，可以在博物館內得到訊息與資訊，作為人類行為依存的規範，其中時間變異或環境變遷對於生活習慣與方式，均可因昨知今，或作為「經驗」的傳承。人類之所以為萬靈之首，訊息的獲得與生活條件的選擇是項重要的知訊，尤其當「知還未知」的過程中，若因訊息傳達，或印證文物、史料的確切時，部分得到新知的喜悅，不僅是精神上的慰藉，更是文化歷史留存與展現的意義。

二、價值的肯定。

在於物體獲得時的經濟指標，以及作為博物館營運的物件憑藉，當然因人而異的知識判別某一物象的價值，或作為考驗歷史文明的過程，都需要這些被保護或考證的史料、文獻，在時間的歷史與空間的環境，共識的文物品，是博物館提供觀眾最有效的展示品時，觀眾的知識明朗、情感軒昂，一份由心升起的認知感，就是博物館能量的展現。相對這項物件來說，人生的精神價值不斷在演化中，名譽、知識、道德或貢獻的認定，是否也能在博物館營運下得到情義抒解、與奉獻大眾的精神指標。答案是正面的，當人類知識代代相傳，品性規範迭有增強時，雄壯、威武、名望或英雄的產生，可能在博物館營運產生真切的情愫。

三、知識產業。

亦可稱之為文化產業，在博物館的營運當中是項不可忽略的力量，除了文化是「一門好生意」的說法外，無形的知識開發，會隨著博物館日新月異的強化營運力道，在於更貼近近現實利益的財富必然也會增加。觀眾為什麼要到博物館參觀？各地都積極投入博物館的建置，重點在於博物館提供「知」的喜悅，也提供「情」的感動。它的衍生品與圖錄等文創商品，是促發觀眾參訪時購買的目標，更可能的是作為「觀光內容」的亮點。如英、美兩國，每年有大量的觀光客參訪，龐大的經濟效益，幾乎佔所有觀光所得的五分之二多。至於一些古老國家的經濟收入也在博物館的提供資源，而促使觀眾絡繹於途，如捷克、西班牙等國的文化觀光，以億計算的人潮大都衝著博物館或紀念物的引力而來。有知識才能精確判斷，包括行為、創作與物質的生產。有產業才有希望，希望來自知識的多寡而言。

四、美學感應。

博物館包括各類性質的館舍，尤其以視覺藝術為基礎的文物或藝術品（包括建築、空間設計），必然有美學要素才能引導大眾的信賴。因為萬物間的生態必有一空間的規範與秩序。就視覺形式的產生必再對稱、比例、平衡、漸層……等等的條件下層能完成美的內容，是在正常發展的視覺中得到喜愛，亦即在適應中再開展形質品味的講究。博物館不論是自然科學、人文科學或是資訊文獻，都有普遍化的美感認知，以及美學主張，在人性抒發與人生作息得到正面的美感要素，才能開展更具意義的學習歷程。當一個國家著重在精神文明，以富裕經濟力作為文化後盾時，國家的力量必然在教育性與公益性中產生。