正在閱讀
禮之藝術:朝鮮宮廷繪畫的儀式與政治

禮之藝術:朝鮮宮廷繪畫的儀式與政治

宮中畫員最重要的差事便是替王製作肖像,其中王的肖像用途為奉安祭享,而官員肖像則是為分封功臣。描述王的肖像詞語,於歷史文獻記載為「睢容」、「御容」與「御眞」,而當代學術研究中「御眞」一詞最被廣泛使用。本文即以「王的御眞」為範圍,討論宮中肖像畫。從朝鮮王朝創立之初到衰亡,皆有製作御眞的傳統。朝鮮王朝中期(16-17世紀)因遭逢兩次戰亂(壬辰倭亂與丙子胡亂),御眞的製作被中斷,而大部分王室收藏的早期畫像於戰火中遺失。直至18世紀,朝鮮王室才恢復製作御眞,且定期執行。高宗(1863-1907在位)於20世紀初期,曾經對所有現存的王室畫像展開龐大的修整計畫,然而大多數的御眞卻在韓戰(1950-1953)付之一炬,目前僅極少數保存完好。
您已經是會員?
典藏
免費加入會員,閱讀專屬藝文報導
繼續閱讀此篇文章 加入會員
劉宰賓(Jaebin Yoo)( 1篇 )

現為韓國弘益大學美術史系助理教授。曾於2012至2014年任哈佛燕京學社的訪問學者,並於2016年以博士論文〈正祖代宮中繪畫연구(正祖代宮中繪畫研究)〉取得首爾大學博士學位。除了朝鮮正祖時代,也將朝鮮宮中繪畫的研究範圍拓展至正祖前後不同時期,並聚焦於國王與王室的政治性代理機構。近期正在進行兩個研究項目,其一:比較18世紀中國乾隆皇帝與朝鮮正祖這兩位積極將自己塑造為真正藝術與學問贊助者的君主;其二:研究在朝鮮王朝500年期間,持續發揮影響力與效用的第一位國王太祖肖像。