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富邦美術館「步入永恆:賈科梅蒂、米羅、考爾德」搶先預覽! 攜手法國瑪格基金會,回望戰後雕塑的三種路徑

富邦美術館「步入永恆:賈科梅蒂、米羅、考爾德」搶先預覽! 攜手法國瑪格基金會,回望戰後雕塑的三種路徑

2025年歲末,富邦美術館推出跨年度的三大重點展覽「步入永恆:賈科梅蒂、米羅、考爾德」、「共鳴:光、愛與色彩的交響」與「常玉典藏展」將於12月24日正式揭幕。其中亮點展覽之一「步入永恆」,由富邦美術館與法國瑪格基金會(Fondation Maeght)共同策劃,聚焦20世紀雕塑史的重要轉折,集結近50件重要作品,勾勒出阿爾貝托.賈科梅蒂(Alberto Giacometti)、胡安.米羅(Joan Miró)與亞歷山大.考爾德(Alexander Calder)三位藝術家,如何在戰後語境中各自以創作回應並拓展「雕塑」的可能性。
「步入永恆:賈科梅蒂、米羅、考爾德」將於2025年12月24日正式開展。(本刊資料室)

作為法國重要的私人藝術基金會之一,瑪格基金會自1960年代成立以來,長期與賈科梅蒂、米羅、考爾德等藝術家保持深度合作,其典藏亦成為理解戰後歐洲現代藝術的重要節點。本次的「步入永恆」一展透過國際間的館際合作,使三位藝術家的多件具代表性之作得以在臺灣首度呈現,亦反映富邦美術館近年在國際展覽合作上的策略。

由於賈科梅蒂的慷慨捐贈,瑪格基金會作為唯一同時擁有《行走的人》兩個版本的收藏機構。圖為瑪格美術館內的賈科梅蒂庭院。(©Fondation Maeght)

在今(12/19)日預先揭幕的媒體記者會中,由富邦美術館館長翁美慧、瑪格基金會執行長Nicolas Gitton與嘉賓蔡康永齊聚一堂。翁美慧首先分享與瑪格基金會展開合作的契機。她表示與執行長的相識緣於一位共同友人的引介,在彼此對南法與當地藝術長年的關注與熱愛下,因而在瑪格美術館相遇,並逐步發現雙方在藝術推廣理念上的高度契合。也正是在這樣的交流中,開始共同思考如何將這些重要作品推向更廣泛的國際舞台,促成展覽「步入永恆」的誕生。

她指出,此次合作是在相對緊湊的時程內完成,期望藉由展覽讓臺灣成為能夠直接接觸國際重要藝術資源的平台。她亦打趣地提到,本次展覽相關的保險金額,甚至高於過往梵谷作品來臺展出的規模,可見作品的豐富性與珍稀程度,實屬難得。其中部分大型雕塑如《行走的人I》與《站立的女人II》,更必須以特殊方式自法國直送臺灣,在整體運輸與安全維護上皆需仰賴高度專業與龐大成本投入。因而,也特別感謝董事會、瑪格基金會及策展團隊長時間的信任與支持,才得以促成這次跨國合作。

富邦美術館館長翁美慧於「步入永恆:賈科梅蒂、米羅、考爾德」記者會現場。(本刊資料室)

而瑪格基金會執行長Nicolas Gitton亦表示,此次能在臺灣呈現賈科梅蒂、米羅與考爾德三位藝術家的作品,對基金會而言亦屬難得機會;他並指出,自1964年成立以來,瑪格基金會作為法國早期由私人慈善力量推動、致力於支持現當代藝術的機構,與富邦美術館散發著同樣的的公共文化能量,因此格外樂見雙方合作,一起在國際間推動藝術與其公共可及性的目標。

與此同時,本次展出的賈科梅蒂雕塑作品,在過去60年多年間皆在瑪格美術館的戶外空間呈現。此次將作品置於室內展出,無論對他又或觀眾而言,都是截然不同的觀看經驗;作品亦得以在新的空間與文化脈絡下,被重新觀看與理解。他亦分享道,早先參觀另外兩檔展覽後,認為三展之間彼此形成歐亞視野交會的脈絡,使觀眾得以在同一場域中看見現代與古典、歐洲與亞洲之間的呼應關係。

瑪格基金會執行長Nicolas Gitton於「步入永恆:賈科梅蒂、米羅、考爾德」記者會現場。(本刊資料室)

在展覽呈現之外,「步入永恆」亦延續富邦美術館過往邀請名人跨界詮釋的方向,特別邀請具主持人、作家與藝術家身分蔡康永錄製中文語音導覽,並於會後親自為媒體進行導覽,分享其對展覽與藝術家創作的觀察。不同於學術導向的藝術史解說,此次語音導覽從個人觀看的角度出發,分享蔡康永在錄製過程中的思考,以及他對賈科梅蒂、米羅與考爾德三位藝術家創作精神的獨到解讀。

「步入永恆:賈科梅蒂、米羅、考爾德」記者會後,蔡康永親自為媒體進行導覽。(本刊資料室)

他也談到,美術館、藝術與觀眾間的關鍵連結在於「信任」,若無法把一個故事說好,就難以取得大眾信任。他也肯定富邦美術館將重要展覽帶入城市日常的努力,讓觀眾不必遠行「朝聖」,即可在日常生活中與世界級作品相遇;並指出,能在同一展覽空間密集看到多位大師的重要作品實屬罕見,也能想見跨國出借與運輸所需克服的艱難。

與此同時,他亦分享展覽之中一件米羅以火灼燒畫布的作品《風景中的人物》(1976)最為令他印象深刻,並指出有時藝術作品看似荒謬,實則回應了人類所處的現實世界。他也強調,藝術或許不是生活必需品,但在我們思考「除了柴米油鹽之外,還需要什麼?」時,藝術正是滋養靈魂的重要存在。

胡安.米羅《風景中的人物》(1976)以水墨暈染、炭筆與局部燒灼之畫布所構成。(奔刊資料室)

以雕塑直面人的存在處境

作為本次展覽的重要亮點之一,「步入永恆」迎來戰後雕塑的重要代表人物、瑞士雕塑家阿爾貝托.賈科梅蒂多件雕塑作品首度來臺展出。其創作長期被視為戰後人類存在狀態的極端縮影,身處戰爭創傷與價值體系持續崩解的時代,賈科梅蒂所面對的,是具象傳統瓦解之後,藝術如何重新指向「人」與存在的核心問題。而他的雕塑作品更直面歷史暴力與時間衰老所帶來的威脅,在不斷削減與拉長的形體之中,「人」被呈現為一種逼近臨界的存在狀態。

「步入永恆」迎來阿爾貝托.賈科梅蒂(Alberto Giacometti)多件雕塑作品首度來臺展出。(本刊資料室)

賈科梅蒂的標誌性作品「行走的人」系列,從1932年的首件嘗試,到1960年代其創作生涯後期的經典形象,體現了他對人性本質持續而反覆的探問。本次展出的《行走的人I》(Homme qui marche I)以細長而脆弱的身形,形塑出一個受創卻充滿張力的人性形象,成為現代雕塑史中最具辨識度的作品之一,亦曾刷新「雕塑史上最高拍賣價」紀錄;而近三米高的《站立的女人II》(Femme debout II)等作,則進一步構成賈科梅蒂創作後期對人、存在、歷史、時間與空間關係的深層思考。

「步入永恆」展出其標誌性作品「行走的人」系列中的《行走的人I》與《站立的女人II》。(本刊資料室)

符號與象徵的立體結構

本次首度於臺灣亮相的,還有西班牙超現實主義代表藝術家胡安.米羅(Joan Miró)的巨幅羊毛掛毯《無題》(1980),呈現了他如何將原本屬於繪畫的語彙延伸至纖維與空間之中,進一步模糊平面與立體之間的界線。而以「從符號到宇宙的自由語言」為題,在此展區除了展出觀眾較為熟悉的平面作品外,同時呈現了多件米羅的雕塑之作。他將長期發展於繪畫中的符號系統轉化為立體結構,使線條、符號與象徵在空間中重新排列,形成介於童稚想像、夢境經驗與宇宙隱喻之間的觀看體驗。

胡安.米羅(Joan Miró)的巨幅羊毛掛毯《無題》(1980)亦是首度於臺灣亮相。(本刊資料室)

延續其獨特的超現實主義語言,米羅在雕塑中經常運用非常規材料,將拾得物、青銅鑄件與彩繪表面並置,形成立體而富有動感的構圖,模糊日常與奇幻之間的界線。多件作品同時反映他對有機世界的持續關注,常融入仿生形態與奇想意象,並保留其繪畫中如孩童般的好奇心,創作語言簡潔而大膽,卻始終充滿生命力。

「從符號到宇宙的自由語言」除展出觀眾較為熟悉的平面作品外,亦呈現多件米羅的雕塑作品。(本刊資料室)

雕塑的下一步,是動態

而在「步入永恆」展覽中,觀眾亦能看見米羅的摯友、美國雕塑家亞歷山大.考爾德(Alexander Calder)如何改變雕塑與觀看之間的關係。他以「風動雕塑」(Mobile)為核心實踐,使雕塑不再依附於單一觀看點,而是隨空氣流動與環境條件持續變化。即便是靜態雕塑,考爾德亦透過穿透性的結構與彎曲線條,讓鋼鐵等厚重媒材失去重量感,轉化為關於節奏與平衡的問題,進而將雕塑引向更為開放的時間與空間經驗。

在此展區,除了觀看考爾德如何「讓雕塑在風中醒來」之外,亦呈現他的平面作品如《空間中的步伐》、《兩隻眼睛》與《花園裡的星期天》,三作同樣創作於1974年間。從線條的跳躍、色彩的安排到結構的節奏,皆能看見他如何從繪畫出發,一步步走向立體,再讓立體走向運動,最後形成獨特的「考爾德宇宙」。

在「讓雕塑在風中醒來」一區除了觀看考爾德的雕塑之外,亦呈現其多件平面作品。(本刊資料室)

1932年,考爾德提出「藝術為何必須是靜止的?」的提問,並於同年展出當時蔚為革命性、如今已成經典的懸掛雕塑,對現代雕塑的發展產生深遠影響。其早期作品中所見的超現實趣味形象,逐漸演變為更為鮮明的抽象語彙,並展現了對色彩的敏銳運用,以及如素描般輕盈的鐵線造型。往後數十年間,考爾德持續深化其抽象語言,並在動態雕塑與靜態雕塑(stabile)之間不斷精煉創作手法。這些動態雕塑亦被視為動力藝術(Kinetic Art)的先驅之作;連同其版畫、繪畫、素描與靜態雕塑,考爾德的整體創作已被公認為20世紀最重要、亦最具價值的藝術成就之一。

「步入永恆」中展出多件考爾德的經典作品。(本刊資料室)

回望戰後雕塑的三種路徑

1951 年,創辦人艾梅.瑪格(Aimé Maeght)曾於「瑪格畫廊」(Galerie Maeght)為賈科梅蒂舉辦個展;在雙方長期合作的過程中,賈科梅蒂亦捐贈了其創作生涯中多件重要作品,奠定其與瑪格家族及基金會之間深厚而持續的關係。在1964年至 1973年間,米羅則為瑪格基金會場址打造「米羅迷宮」(Miró Labyrinth)。這組專為基金會量身構築的場域型作品,運用陶瓷、卡拉拉大理石、鐵、青銅與混凝土等多種材料,並以象徵希臘神話中「阿里阿德涅之線」的蜿蜒路徑,穿越低矮牆面,引導觀者自由選擇行走方向。與此同時,考爾德亦曾為瑪格基金會雕塑花園創作大型作品《Les Renforts》(1964),使雕塑成為與場域緊密結合的存在。

1964 年7月28日,在賈科梅蒂基金會落成典禮前不久,賈科梅蒂正在瑪格美術館內的賈科梅蒂庭院檢查他的雕塑作品的擺放情況。(©Fondation Maeght)

在此脈絡下,本次富邦美術館與瑪格基金會的合作展覽「步入永恆:賈科梅蒂、米羅、考爾德」,不以單一藝術家作品回顧作為策展主軸,而是透過三位藝術家彼此拉開距離的創作方向,從對人與存在狀態的根本凝視、超現實主義符號語言的轉化到動態的引入,呈現雕塑如何在20世紀中葉逐步鬆動體量、重力與固定視角的限制,轉而指向更為開放的空間關係與精神層次,並以經典作品回應藝術史中對於雕塑本質的持續提問。

在踏入「步入永恆」展廳後,觀眾亦可見複製了瑪格美術館經典庭院的大型展牆。(本刊資料室)

三大重點展覽,以「光」為共同主軸

而與「步入永恆」同步於館內二、三樓開展的「共鳴:光、愛與色彩的交響」與「常玉典藏展」的核心理念,同樣圍繞著「剎那即永恆,光在被感受的瞬間成立。」前者匯聚來自國內外16位重要當代藝術家,包括達米安.赫斯特(Damien Hirst)、喬治.巴塞利茲(Georg Baselitz)、黃光男、江賢二、薛保瑕、蘇孟鴻、紀嘉華等,聚焦於光、色彩、材質與能量之間的互動。展出亮點作品包括艾未未以經典宗教壁畫為原型,運用37萬個樂高積木打造近七米寬的《最後的晚餐(彩虹)》,以及作為驚喜亮點的達米安.埃維斯(Damian Elwes)近十件描繪藝術家工作室的系列作品,帶觀眾進入畢卡索、馬蒂斯與草間彌生等藝術家位於世界各地的創作空間。

「共鳴」展出亮點之作之一為艾未未以的《最後的晚餐(彩虹)》。(©富邦美術館)

翁美慧表示,「共鳴」作為本次她精心策劃的展覽之ㄧ,所呈現的作品皆出自在世藝術家之手,並特別希望藉此讓臺灣具潛力的藝術家能被世界看見。透過不同媒材的運用,展出作品呈現出光與色彩的多重層次,她也鼓勵觀眾暫時放下既有的知識框架,回到感受本身,直接體會光線與媒材所帶來的經驗。

而「常玉典藏展」則為她於35年前建立的私人收藏首次對外公開亮相,並延續富邦美術館近年由典藏品出發,對東西現代藝術交匯的深度研究,聚焦於常玉初至巴黎期間的「粉紅時期」作品,這些作品以柔和色溫、簡潔線條與探索性的筆觸,展現常玉在不同文化之間尋找自我語彙的過程。除了經典的「裸女系列」,也將展出多年未公開亮相的《大麥町》、《果籃》等花卉靜物與動物題材作品。

「常玉典藏展」除了「裸女系列」亦將展出多年未公開亮相的《大麥町》、《果籃》等作品。(©富邦美術館)

談及富邦美術館的角色,她進一步指出,美術館的核心不僅在於展覽本身,更在於藝術教育的實踐;其所承擔的社會責任,正是將藝術教育長期而扎實地落實。她也期待這能成為一項長遠承諾,以「十年」為期許支持六至十六歲的學童走進美術館,接觸國內外藝術、學習欣賞美的事物,這亦會是富邦美術館存在的關鍵價值所在。並且,希望透過歲末這三場跨年度的重點展覽,拉近藝術家與觀眾之間的距離,讓藝術更自然地回到日常生活之中。

章郡榕(Chun-Jung Chang)( 47篇 )
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