書法

我的學研機緣（上）
回顧本人在過去50年的學研過程中，的確也勤勤懇懇做了一些研究，寫了幾部書和幾十篇文章，雖然主題並不集中，但是對目前台灣的...
溥儒與沈周的幽默
溥心畬發揮其頗具想像力的幽默感，也是近代畫家中最喜畫鍾馗的畫家之一，大幅小品，幾乎每一幅都令人莞爾或捧腹。除了表現軒昂威...
于右老在台摩崖刻石
于右任先生為中國書法史繼明代及清初以來最具原創性的草聖，也是民國時期的最重要書家。他書法中的磅礡大氣，乃是得力於他對古代...
〈故宮本自敘帖為北宋映寫本〉後續討論
陳宏勉發表了〈觀賞兩個版本自敘帖試談影響書跡的因素〉一文，除了表達他對〈自敘帖〉辯論的相關體驗，以及豐富的毛筆和書寫知識...
確證〈故宮本自敘帖〉為北宋映寫本：從〈流日半卷本〉論〈自敘帖〉非懷素親筆
台北故宮所藏清宮傳來的名跡──懷素〈自敘帖〉，其圓勁的線條、飛舞的字形、與此相得益彰的詩文內容、精彩的宋明人題跋、悠久的...
沈銘彝本〈自敘帖〉密碼：解故宮墨跡本即水鏡堂母本之疑（下）
過去研究故宮墨跡本與水鏡堂刻本〈自敘帖〉相互間正確關係的最大障礙，是在紙幅、接縫、行款和書法諸點的歧異，今因《沈銘彝本》...
從蘇舜欽的〈五言絕句〉論「考鑑」的「辨偽」作用：懷素論辯的周邊收穫
在書畫鑑定上，以書畫的筆法和風格來鑑定眞僞，是為「目鑑」，以歷史及文字的考證來鑑別，稱為「考鑑」。本文主旨即如標題所示。
懷素〈自敘帖〉臨床診斷：辨「文彭摹本說」及其斷代
回顧前人的研究，除了被周邊證據影響之外，還有對原卷未有機會作診斷。因此筆者先避其他枝節，直接將故宮墨跡卷作一「臨床診斷」...
得來全不費功夫：南宋初子監本《淳化閣帖》入藏弗利爾美術館往事
現代所謂的「碑」，是古代刻石的總稱，從古以來，大皆請善書者書寫，再請名工鐫刻，這些刻石，在吾先民發明了椎拓法而成了拓本之...