文化認同

鹽月桃甫140週年「島嶼之色」展，從順益典藏看臺灣美術的百年色彩
鹽月桃甫作為日治時期「臺灣美術展覽會」（臺展）的重要推手，將後期印象派與野獸派的前衛思潮引入這座島嶼，被譽為臺灣油畫創作...
【高森信男專欄】伊朗薩卡卡內（Saqqakhaneh）藝術運動：革命前夕的現代主義
1960年代的伊朗，在巴勒維政權推動現代化與威權統治的矛盾氛圍中，催生出結合傳統與現代的薩卡卡內藝術運動。藝術家從什葉派...
【地景說話專題2】我怎麼就悠悠了起來？瓦旦．督喜與夥伴們《三十五年後的spi》
在這宣稱將預演未來35年後的計畫之下，Watan Tusi自承他看不到這麼遠的時間，若連當下都還沒有好好面對，如何談論未...
【地景說話專題2】酷異巫言：原住民酷兒、巫師與風景政治
我們或無以在既有文獻中找到如北美印第安或部分南島語族的極度「外顯」的多元性別表象，然而若以smapuh的巫覡傳統為例，它...