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搶先直擊 故宮南院首展國寶

搶先直擊 故宮南院首展國寶

二○○四年即由行政院核定興建,歷經更換建築師設計訟訴、政黨輪替下的角色定位搖擺,在台灣諸多重大建設總是一延再延…
二○○四年即由行政院核定興建,歷經更換建築師設計訟訴、政黨輪替下的角色定位搖擺,在台灣諸多重大建設總是一延再延、完工遙遙無期的「慣例」下,故宮南院的如期開館,的確像是鏡花水月裡的幻境成真。
這場國寶幻境非常震撼!開館前,媒體不斷放送尚未妝點的場館面貌,讓人們瞪直了眼。開幕當天,館外仍然黃沙滾滾,尚未披上綠色植被;少了樹木花草的園區,建築清潔未能徹底到位,玻璃上的灰塵昭示著未能盡善的現實,如若以外雙溪故宮北院、甚或其它國際級博物館的標準,這些都是罄竹難書的缺點;當然,還有影星成龍捐贈的仿製圓明園十二生肖獸首,成為園區景觀的一環同樣值得批判。一位國際館博界的知名人士,乍看還以為是中國當代藝術家艾未未馳名國際的十二生肖獸首之作。艾未未創作這群遭斬獸首的意象強烈,從晚清遭西方帝國主義入侵到民族主義情結,是複雜又巨大的想像,讓國際友人高度讚嘆故宮的魄力,最後真相大白,大失所望。
園區裡,少了綠色花草樹木,呈現一片黃沙、水澤。
但在館內,瑰麗文物的魅力,直接掩蓋了罄竹難書的缺點。開幕首日特邀免費入場的雲、嘉、南鄉親,從館外走進展廳,經歷了館外園區的不完美,來到精緻的展場裡,就是強烈的視覺反差。
故宮南院端出的開幕十大首展,真材實料落實了以亞洲藝術為定位的角色。故宮人氣第一名的翠玉白菜,以最新從英國訂製的展櫃保護嬌美玉器,超過九○%的展櫃透光率,借鏡二○一四年借展日本東京國立博物館的展出效果,三六○度打光與動線的設計,完美呈現翠玉白菜的所有細節。
走在園區裡的「至美橋」與「至真橋」,嘉義太保的冬季狂風讓人們難以忍受,如何降低冷風吹拂的防風專案,是館方將來要為觀眾設想的。
不只白菜動人,其它展廳同樣吸睛。尤其故宮南院的新展館,相較北院更為大器挑高,展櫃擺放更能突顯文物之美;例如「佛陀形影──院藏亞洲佛教藝術之美」,展現了佛教在亞洲各地不同的藝術面貌。從造型各異的莊嚴佛像,到懾人心弦的清康熙年間《龍藏經》,搭配乾隆皇帝效法皇祖而製的《甘珠爾經》展陳,是世人第一次親睹如此盛大的展覽。
而這次展覽,更首次展出故宮的新發現!《龍藏經》是藏文大藏經寫本,最為精美的一部,是佛祖「經」與「律」的藏文譯本總集,共一○八函。而每函《龍藏經》皆由內而外裹覆四層經衣,故宮在一一年時,檢視發現其中的一層經衣脫線處,內夾層藏有紋樣,透過研究後將表層揭開,發現七團龍紋,此即滿文文獻所載的「七龍綢布佛經包袱一百零八」。
收藏家彭楷棟捐贈故宮的「釋迦牟尼佛」,為西元五世紀下半葉北魏時期,被列為日本重要文化財,因而不能永久帶出日本境外。因此故宮委託駐日代表處,寄存於九州國立博物館。
除了首次面世的龍藏經七團龍紋,故宮還端出了「院藏明代青花瓷展」。從洪武建國時期的「釉裡紅」,到永樂盛世青花瓷鼎盛之際的「青花龍紋天球瓶」,再到近年因為拍賣市場出現一只雞缸杯,而再度名聲大噪的兩只「成化鬥彩雞缸杯」等等,精銳盡出;還包括當時外銷伊斯蘭國家,因應當地民情風俗而燒造的各式伊斯蘭造型,同樣見得到亞洲文化的影響。
還有來自日本大阪市立東洋陶瓷美術館的國際借展交流,呈現兩大展覽:「尚青──高麗青瓷特展」與「揚帆萬里──日本伊萬里瓷器特展」。
前者,可以從近兩百件高麗青瓷,看到北宋諸窯對高麗陶匠的影響;至於日本伊萬里瓷器特展,則可解讀自唐宋以來極愛中國瓷器的日本,如何在豐臣秀吉侵略朝鮮帶回大量陶匠俘虜後,逐步提升了日本陶瓷產業技術,並在十七世紀明清朝代更迭戰亂、中國瓷器外銷大量下滑的關鍵時期,「伊萬里燒」趁勢打開國際市場、揚名海外。
日本伊萬里瓷器展,是故宮國際交流的一大步,與大阪市立東洋陶瓷美術館,開啟更緊密的借展合作。此為十八世紀初江戶時代有田窯的「五彩龍紋虎大壺」。
這兩大展覽,不僅看到精美的高麗時期與十七世紀日本國的瓷器,同樣讓觀眾上溯歷史源頭,看到東亞的瓷器角力背後的文化交流與貿易爭戰。而與大阪東洋陶瓷美術館的跨國交流僅是一例,接下來,故宮還將與美國舊金山亞洲藝術博物館、國立東京博物館、法國吉美博物館等,於南院開始一系列的跨館交換展覽。而這也是過去缺乏展覽空間的北院難以做到的。
故宮首次展出從裹覆《龍藏經》經衣中發現的七團龍紋。
故宮南院的使命之一,即是來到南部的在地化。「奔流不息──嘉義發展史」中,有一件「右旋白螺」是從故宮藏品中特別挑出,與嘉義有著密切的淵源。原來,清乾隆五十一年,發生林爽文糾眾抗清圍困諸羅城(嘉義清代地名),乾隆派愛將福康安渡海平叛,但因海峽惡水難渡,特賜福康安「右旋白螺」護佑軍隊。「右旋白螺」為藏傳佛教法器,螺體本身是印度聖貝,一般螺紋自左向右旋轉,右旋白螺則十分珍罕,是佛門至寶象徵,意喻釋迦摩尼說法如同海螺聲,響徹四方。清乾隆時,達賴喇嘛、班禪額爾德尼輪流進呈丹書,同時呈獻的右旋螺就成為清宮寶物。傳說白螺光照水族眾生,庇佑風平浪靜,乃定風珠。此件展品,即是故宮藏品與南院所在地的嘉義,最具備歷史聯結之所在。
翠玉白菜到哪兒都是明星!到了故宮南院,依然是眾人矚目的焦點。
南院開館試營運了,跨出了這最難、最重要的第一步,接下來就是水到渠成的策畫、引進各項展覽。故宮的策展同仁,這幾年許多人身兼二職規畫北院與南院的展覽,才能一舉在南院開幕日即端出十大開幕大展。
先求有,再求好,南院的花草樹木、展館外圍玻璃清潔、走道腳印,這些都是能逐步改善的環節;南院的命運,料將不會像台中歌劇院在一四年開幕首演後即歇館維修至今。
故宮南院能如期開館,是執行單位立下軍令狀的落實,是南部觀眾美夢的開始,無論如何,一座國寶級展館來了,這也是打破文化藝術資源南北極度不平衡的開始。
(本文與《今周刊》994期同步刊載)
總統馬英九親率副總統吳敦義、行政院長毛治國,以及多位內閣閣員來到開幕現場,顯現政府對故宮南院開館的重視。未曾想到,成龍捐贈園明園十二生肖獸首的仿製品,重擊了故宮形象。
故宮南院正式開幕,主建築外圍工地卻仍然黃沙滾滾,玻璃上布滿來不及清潔的灰塵,這些罄竹難書的缺點,在故宮端出鎮院之寶翠玉白菜、《龍藏經》等十大首展與國寶,與南院外觀形成了強烈的視覺反差。
這是一場國寶的奇幻之旅。千呼萬喚下,位於嘉義縣太保市的故宮南院,在十二月二十八日正式開館試營運了!
故宮南院開幕了!藍天水色一線,遠眺十分美麗。
林亞偉 (Lin Ya-Wei)( 110篇 )
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