很難忘記一群人熱烈討論作品的畫面。
他們多半不是訓練有素的學者，也不是機構聘請的專家，甚至很少能稱得上是藝術愛好者，卻盡可能地講述自己喜歡或看中作品的理由。這些理由不太是立基在藝術史或實體藝術生態圈的縝密分析，卻自有一套道理。這群「網友」會主動聚集起來，是因為區塊鏈這項技術，更是因為手邊皆握有名為「百岳計畫」的非同質代幣藝術品。由於後者帶來的資格，他們得以寫下提名理由，約定時間彼此分享心得，最後經過投票，動用組織資金，實際完成購買與收藏。
這是FAB DAO的「藝術銀行」。FAB DAO的全名就是Formosa Art Bank DAO（福爾摩沙藝術銀行），因此「藝術銀行」雖然只是其中一個部門或持續性的專案，卻最能呼應組織名稱。
這個銀行沒有實體空間，充其量只是一個加密錢包。雖然跟藝術世界行之有年的購藏傳統相同，藏品往往代表了買家的態度、品味和立場，但網際網路卻讓藏品不再是「收而藏之」的稀缺資源，反而是二十四小時全年都能供人欣賞和瀏覽的公共財。不僅如此，這個網路還是分散式的區塊鏈，為藝術品的收藏行為和所有權——由FAB DAO真實持有——進行了記錄、儲存和擔保。
說到這裡，或許有讀者看到其他單位和制度的影子：在作品評議方面，是包含了一套提名觀察及評審流程的台新藝術基金會；在實際購藏方面，是文化部推動並落腳台中的同名單位「藝術銀行」。不過，FAB DAO的藝術銀行跟它們有著本質上的差異。
首先，在2022年非同質代幣進入台灣主流輿論的時刻，一群網路上彼此不認識的同好慢慢聚集起來，在黃豆泥等人的組織下成立並加入了FAB DAO。他們同時進行著兩件事：販售非同質代幣藝術品，獲取收益支持非營利或公益團體；用加密貨幣購買非同質代幣藝術品，支持藝術創作者。前者主要就是「百岳計畫」——五位數位創作者共同發行以台灣山岳為主題的生成藝術作品，售出後的收益流向FAB DAO；此外，部分創作者因為受到FAB DAO的幫助，也自願捐款給組織。後者則逐漸發展成藝術銀行。
這裡的重點是「自發聚集」。由於新科技的出現，愛好者們在無外在壓力和命令的情況下，彼此結成一個社團，並且在獲得了基本資金的前提下思索著接下來的實踐。
其次，在整個2023年，FAB DAO先後草擬各項規範，不只針對藝術銀行——就提案資格、提名理由、開會日期和表決方式等方面，皆一一給出說明——更包含FAB DAO的另外兩個部門「行動客廳」和「超證實驗室」。這些規範名為「FAB DAO改進提案」（FAB DAO Improvement Proposal，簡稱FIP），至今已進入第三個版本。雖然FAB DAO的積極行動者不出十人，卻為後續的行動和潛在的新進者給出指引。組織內部將這一連串作為稱作「DAO化」，真正落實「去中心化自治組織」（Decentralized Autonomous Organization）之名，特別是「自治」的部分。由於筆者也參與其中，深知這是一項非常艱難的任務，歷程可見拙文。
這裡的重點是「自我立法」。換句話說，原本鬆散自發的個體必須後設性和反身性地識別自己行動的前提，明文規定彼此的關係和組織的狀態，一切不假他手。
第三，今年（2024）起，按規則做事。至少在藝術銀行方面，已經實質完成至少兩輪購藏。FAB DAO各部門皆設有兩名聯絡人，筆者曾是藝術銀行的聯絡人之一，我們必須召集成員開會，討論作品，此前也需提醒大家繳交提名理由。如今我已卸下此職，交棒給其他「DAO友」。由於各部門聯絡人共同管理FAB DAO的加密錢包——形式上是「多簽錢包」，即多人共管，後續行動皆須這些人的錢包簽核——所以從購買作品所需的資金花費到移除和增添聯絡人等人事異動，我們都必須在鏈上網站點選相關指令。幾個月前，新的藝術銀行聯絡人已經帶領大家完成新一輪的評議和購藏。
這裡的重點是「自主行動」。因為有了規範，原來出於愛好和直觀的聚集，終於成為「有所本」的群體行動。從召開會議、討論作品到完成購藏，都是所有「DAO友」按照相關規範自主參與及完成的。
自發聚集、自我立法、自主行動，三道關卡可謂關關難過，全程沒有一絲一毫民間企業和政府部門介入的痕跡，百分之百的野生，徹底來自社群；更不可思議的是，完全在線上和鏈上進行。這意味著任何人只要願意，隨時都可以加入。條件只有一個：購買一張百岳計畫的非同質代幣藝術品，支持FAB DAO及其藝術銀行——是的，辛苦的聯絡人有薄酬。
最後，以上流程都由成員記錄並公開，完全可以受到外界和FAB DAO內的檢驗。
回到本文開頭提到的作品討論現場。的確，參與者有藝大學生，甚至還有藝術家和曾經在國內藝術機構服務過的人員，但由於討論及購藏的對象目前僅限區塊鏈上的藝術品，只要在該生態系衝浪過，甚至只是偶爾瞥見有趣、有意義的鏈上作品，就能自由提出見解，因此藝術銀行的參與者還包括一般上班族。
我們可以發現，就算是受過藝術訓練的參與者，也在過程中跟其他人平起平坐。分享心得總是雙向的學習，一方面考驗自己的經驗、思緒、書寫與口條，另一方面作為聆聽者，也能從他人的觀察中獲益。在這裡，缺乏藝術背景的成員默默地跟有相關訓練的成員學習，後者則驚訝於前者精準的眼光和順暢的表達，他們獲得的教益可能比付出的貢獻多更多。
就像在區塊鏈上註冊身分和操作資產無須特許一樣，大膽指出自己喜歡的、值得收藏的作品，本身也不應該有資格限制。這不是說藝術品的內涵沒有好壞之分，藏家和評論者的眼光沒有優劣之別，而是說好壞優劣是在討論中產生的，持續地聆聽和分享方能促成審美標準的逐步形成，FAB DAO藝術銀行對提案作品的討論，因此成為一個小型藝術教育的現場。這一切不只發生在企業和政府之外，更發生在學院和教室之外。
這就是我體驗到的社群，一個融合了金融、科技、藝術、公益、教育和人際網絡的複合體。
張寶成( 34篇 )Volume DAO 共同創辦人，參與策劃台灣第一場泰卓鏈（Tezos）人工智慧 NFT 收藏展《機器會夢見 NFT 嗎？》。曾為音樂廠牌「旃陀羅唱片」（Kandala Records）負責人，與黃大旺共同發行的專輯「民國百年」，獲奧地利林茲電子藝術大獎「數位音樂與聲音藝術類」榮譽賞。同時為國立政治大學政治學博士，專長為歷史理論。