當代藝術

【台新藝術獎—國際決審講座側記】 「逆」崇高作為傳統「幽靈」復生的手段——朴贊景談「變動時代，傳統，是什麼？」
在第23屆台新藝術獎國際決審講座《變動時代，傳統，是什麼？》中，韓國藝術家朴贊景從「崇高」出發，探討當代社會對「傳統」的...
何謂導覽？為何而導？ – 文化中介的實踐
調停與鬆動，更精確來說，中介的價值在於調停潛在的糾紛，以及鬆動文化階級。中介似乎成為一個理想化的平權場域，使其在1970...
【演算法的靈光】在數據裡尋找靈魂 馬里奧．克林格曼：了解、質疑，並顛覆任何內部系統
「影像即數字、創作即選擇，問題的關鍵不在產出所有可能圖像，而是如何產出『有意義』的圖像。」馬里奧・克林格曼對於創作如此評...
【高森信男專欄】「Videonale.20」：波昂錄像藝術雙年展側記
波昂錄像藝術雙年展和其他歐陸雙年展緊抓著歐洲本位主義不同，「Videonale」自創辦開始便和亞洲有著一定程度的連結。因...
為台北當代藝博會加油打氣
近日傳出岳鴻飛將於今年五月底卸任，本屆藝博會成為他的告別之作。下一位總監是否為本地人？能否掌握臺灣各地藏家的脈絡，並熟稔...
在圖像中安排一場不可抵達的告別——「去花蓮 找 莊德樹」個展
14歲時，母親曾以一張機票將他差遣至花蓮，與在那裡出差的父親短暫相見。他至今仍記得，那是他第一次喝醉的夜晚，也是為數不多...
動物形象的靈魂漂流記：長頸鹿蘭卡 × 伊娃．卡托塔法
在殖民歷史與人類凝視的交會下，來自肯亞的長頸鹿「蘭卡」被帶往布拉格，成為捷克首隻長頸鹿。牠短暫的生命因無法適應異地環境而...
「我們是貧窮的，也永遠選擇最低的預算 ——這是我們的倫理和策略立場」 專訪梵蒂岡教廷文化教育部部長門東薩樞機
梵蒂岡參加威尼斯雙年展的預算是所有國家館當中最低的，並非我們找不到其他資源，而是我們清楚明確地想要用最少的經費參加雙年展...
【高森信男專欄】布加勒斯特藝術史散步（下）：從民俗文化到後鐵幕時代
黃金時代及共產主義時代的羅馬尼亞彷彿是某種互為相反的鏡像，彼此對立卻共同構成了今日的羅馬尼亞文化。而在鐵幕解體之後，今日...
讓藝術成為生活的一部份：郭東杰談霍剛、李光裕個展與香港城市的共振
香港藝文策略創辦人郭東杰（Felix Kwok）是三月香港兩檔重要展覽——「霍剛：走進香港」與「李光裕雕塑展」的幕後推手...