陳進的故事：《走出閨閣》番外篇
《走出閨閣：再探陳進之藝術實踐》一書出版後，陸續接獲一些讀者的反應。或表示在閱讀上似有些許較難理解之處。為回應讀者，讓本書內容得以更臻完善，補述作者觀點，也期待讀者的指教討論。當然，若有任何疏漏不周之處，作者仍須全責。
你想活出怎樣的人生？透過戰後日本的動畫作者，探討日本社會中的「成熟與喪失」
在次文化論的脈絡中，戰後日本心理狀態的特徵一直以來都被認為是「成熟無能」的。「御宅族」（尤其是男性御宅族）的存在就是這一點的象徵。例如，庵野秀明似乎就是純粹培養了戰後御宅族男性特徵的存在。
讓對藝術史有興趣的人，學習過程事半功倍，輕易解讀深奧難懂的繪畫
《達文西和他的畫壇朋友們》是法國文化評論家和藝術作家卡蜜兒．朱諾（Camille Jouneaux）的藝術史著作，從如何參觀博物館到如何看懂西洋畫作中的圖像學，卡蜜兒用淺顯易懂又幽默的語言，帶領讀者走過800年的繪畫史，但是最初，讓她動筆寫這本書的原因是什麼呢？
想要轉職的我，在農曆年前跳槽，能領到年終獎金嗎？勞基法這樣用！
對於有轉職計畫的勞工而言，更為重要的議題則是「會不會因為在農曆年前跳槽，就領不到年終獎金？」雇主在發放年終獎金時，是否可以員工發放時不在職為理由，而拒絕發放獎金？
閱讀陳進的美人畫，再探陳進如何以創作抵抗殖民暴力的支配與壓迫
為了爭取在官方展覽會勝出，取得認可，以及被看到的機會，陳進不僅努力作畫，籌備每年的年度盛事，研判應以何種主題來準備的參展策略，不想輸，也不想讓人看輕臺灣人等語，是經常可以從陳進受訪的內容中觀察得到。
走出閨閣，何以可能：女性生命史視角的挖掘與考察
透過書寫陳進生命中的重要時刻，不再只是以時代背景作為陪襯的唯一焦點人物，而是在描述陳進生命軌跡同時，以一段段其他人物的故事來呈現時代某一個階層人士的風貌，成為特殊的生命史敘述結構。
歷史圖像與論述中的陳進：「再探陳進」的起心動念
陳進為臺灣日治時期最知名、成就最高，亦是現今研究中，被討論最多的女畫家。然而，既然已經是許多人關注的藝術家，為何本文作者仍意圖展開這場知識探索之旅？
文創產業工作者，更應該關注複雜的契約關係，進而保障自己權益的議題。
大量使用彈性人力可說是文創產業的特色，這也讓文創事業在談人力資源管理時，不應該再局限於企業內部僱用的員工。外部的協力人員因各種業務的合作，均應納入管理的範疇，不論是以承攬、委任、甚至是人力派遣等契約來規範協力人員，其複雜程度都不亞於內部員工管理。因此，文創事業不論規模大小，恐怕都無法再忽視人力資源管理的重要性。
挑戰百年台灣藝術史定見、重建台灣藝術史的開始——《書寫一部台灣美術史：一段爭議的政治進程》推薦文
對於長年籠罩台灣藝術圈的定見與正當性，本書提出海量般的挑戰：關於本土化之始、關於五月東方、關於文化造型運動、關於美術本土化論戰、關於全球化與世界主義的混淆、關於政府文化外交資源曾長年綁在一小撮人身上……
策展人奧布里斯特：展覽「做吧」（do it）的出現，是為了不復存在。
「做吧」是這項研究的進一步發展。以其命令句語法，這個展覽標題本身就要求參觀者採取行動，而不只是從旁觀看。
