吳松妹—「芝山巖合祀」中的台灣教師
吳松妹身後留下的不只他的繪畫,還有他曾經作為教師的身份,吳松妹在1932年的「芝山岩祭典」中留下了名字,以及生平略介。吳松妹過世時任新屋公學校訓導,加上入選臺展、作為圖畫教員的經歷,讓他成為芝山岩合祀的15名功勞者之一,事跡為世人所關注。
吳松妹身後留下的不只他的繪畫,還有他曾經作為教師的身份,吳松妹在1932年的「芝山岩祭典」中留下了名字,以及生平略介。吳松妹過世時任新屋公學校訓導,加上入選臺展、作為圖畫教員的經歷,讓他成為芝山岩合祀的15名功勞者之一,事跡為世人所關注。
繼藝文紓困4.0補助後,文化部深刻理解藝文環境短期很難回復正常,在綜合藝文團隊意見後,繼續推出「積極性藝文紓困補助」,全力支持藝文團隊維持藝文能量。將自8月16日上午9點起開放線上申請,申請期限至9月22日止。
藝術收藏新趨勢
在疫情期間二級市場銷售狀況意外火熱。相關藝術市場報告中不約而同指出,這和疫情造成高資產階層無法參加實體展覽,只能透過線上管道的反彈性消費有關,而這樣的消費模式,主要肇因於新世代年輕藏家在這段期間的強勢崛起。因此,本文試圖從幾個不同的面向,探討疫情時代中藝術市場現象。
這些屬於實體展覽的觀看經驗是否能再現於線上展覽中?答案當然為「否」。然而,線上展覽是否就不需要存在,當然亦為「否」。線上展覽似乎彌補了觀眾無法實體觀展的遺憾,但是線上觀展是否真的可以無憾,還是產生更多的遺憾?
景總麵包店#4
〈Somebody's Watching Me〉影片開頭cue了一份華文報紙《國際日報》長達8秒鐘,這是高雄創辦國際商工與國際商專的陳韜和李亞頻夫婦1981年在洛杉磯創刊的華文報紙,大概正是這麼簡單緣故變成這支名曲音樂錄影帶的素材。
2021年由C-LAB內部策展人莊偉慈所策劃的「勒法利計畫」,體現空總一直以來「考掘」、「轉化」、「實驗」、「建築」與「城市」的脈絡關鍵字。展覽以「folly」的概念為基點,在展覽策展論述上敘述「folly」從19世紀時代被應用在園林設計當中。
攝影總是獵奇,攝影總是對災難充滿興趣。每年世界新聞攝影的得獎作品,總少不了戰地裡哭泣的小孩,或是火災現場的消防人員,彷彿在災難裡才能見證偉大人性的一刻。但是家庭攝影正好相反,每個人都舉起手,做出一樣的動作,如果一堆不同家庭照片混在一起時,你幾乎要非常費力的仔細端詳,才能找出自己家人的照片,《淺田家》後半段有一部分的情節即與此相關。災難的出現,讓這些對家人來說無比重要的親人,忽然融入到災難的龐大背景當中,被壓縮成眾多受難者之一。
或許必須定義「線上展覽」了。本文定義「線上展覽」就是「以數位網路之虛擬形式,展示物件與資訊的平台」,也就是將「線上展覽」視為「線上」與「展覽」兩個被定義項的複合詞,並提出其個別「定義項」的組合。但若如果採用「列舉定義」,就會是「線上展覽就是以線上形式體驗的展覽活動」;採用「約定定義」,就會是「線上展覽就是具有展覽形式與功能」等等。