二次美術館時代專題
李玉玲的高美館5年，從Co-Branding 到Re-branding
熱情，是投入工作的基本態度，一旦她想做的事，就全力以赴，百折不撓，至於信念，則是自己對價值的堅持，讓她始終不卑不亢，連向外界籌募經費，她也覺得自己在分享一個重要藝術展覽的美好機會，把對的訊息，給對的人，讓她腰桿子始終挺立不屈。
效益導向時代中的藝術
效益導向在當代社會逐步成為主流價值，我們為此付出的代價，便包括許多古典價值的日漸流失。然而這絕非完全拒絕效益分析，而是說效益分析不應成為判斷、決策的唯一標準，包含統計數據在內，效益分析可以反映事實的一個方面，可具有相當的參考價值，但在人類社會的多樣性與複雜性之下，對價值的判斷理應更加細緻全面，某些在可統計效益之外的價值，值得我們去捍衛和維繫。
威風凜凜：瀋陽故宮館藏皇帝御用馬具
滿族人是一個尚武的民族，並以騎射為豪。目前瀋陽故宮現藏清宮馬裝具近300件套，當中包含37件套的清宮御用馬鞍具，尤以少量的康熙、雍正、乾隆皇帝的御用馬鞍具最為珍貴。
大亞洲時尚伸展舞台：故宮南院「亞洲織品展」華麗現身
織品是文化櫥窗，與當地的地理環境、社會民情密切相關。故宮南院的織品典藏獨樹一幟，本次展覽除了呈現亞洲多元文化，特別規劃教育體驗區，深入淺出解析織品。
疫情下的表演藝術扶植協作及國際交流的施與受：專訪愛丁堡藝穗節臺灣季策展人葉紀紋
在「連結臺灣」（Connecting with Taiwan）的主題下，葉紀紋將「臺灣季」定位為一個文化部設在愛丁堡、面向國際的展示平台。而作為一策展人與製作人，她最大的使命則在於支持與協助藝術家，故她期許此一橋樑是雙向地「有出也有進」，對外行銷推廣之餘，也得以提供國內參與者回饋養分，亦即施與受（give and take）在「臺灣季」中是同步並進的。
大阪市立美術館的中國書畫：阿部房次郎爽籟館收藏
收藏在大阪市立美術館的「阿部藏品」，是由阿部房次郎搜集的160件書畫作品所組成。對於自己的收藏，阿部房次郎秉持著用於國家社會的想法，深切希望這批作品能全部納入博物館機構，不讓任何一件藏品流散佚失。
謝春德「時間之血」
歲月的年齒輪正在倒退，就如當下的CD可以順勢快轉，也可以逆時倒退，在平行的宇宙間，我們稱之「回顧」。藝術家謝春德的電影劇本《黑色翅膀》的工程，因宇宙暖化，複製人開始侵略「原版人類」而停工。「平行宇宙」的複製人類繼續叨擾原版人類的地球，也複製了可怖的病菌，稱之COVID-19。臺北盆地於是變成空城，幾近廢墟，考古人類學家開始挖掘「原版人類」的遺骸，最底層卻挖到了他自己，他終於找到自己的靈魂了，他最後的一張照片，就是我家庭院的鵝卵石，石頭是人類最早的朋友，古典達悟語，說「akma ka so veisen so kacigciglang」（願你的健康如頑石一樣的堅硬），稱之「時間之血」。
靈魂的詩劇 ——序謝春德的「時間之血」
《時間之血》的詩與攝影作品，其實又再次彰顯了謝春德的藝術基調。這是一部長篇詩劇，在一定意義上，這也是屬於「平行宇宙」系列的延伸。進入21世紀之後，他反覆求索的生命主題是：生命是什麼？最能夠彰顯生命的載體是什麼？
NFT在藝術領域的下一步？數位鑄造者論壇—從NFT演算藝術出發
由國立臺南藝術大學文資中心、國立臺灣大學資訊網路與多媒體研究所、臺灣科技藝術學會共同主辦「數位鑄造者論壇—從NFT演算藝術出發」，匯聚藝術產業、藝術學校、藝術機構等專家共同探討NFT在藝術產業的未來面貌。
