大阪市立美術館「阿部收藏的諸相」學術研討會紀要
2018年適逢日本著名實業家暨收藏家阿部房次郎150週年誕辰。大阪市立美術館11月3日及4日舉行「阿部收藏的諸相─文化的意義及其未來」國際學術研討會。
洪海之螺：《乾隆款硨磲刻七佛紋鑲鍍金口嵌寶石海螺》的修復保護
海螺或稱為法螺，用作佛教法器約有2000多年的歷史，是藏傳佛教稱讚法器的一種，主要用於佛教慶典、宗教節日、活佛坐床、開光儀典等重大喜慶法事活動，也是藏傳佛教僧侶從事佛事活動、講經說法時吹奏的樂器之一。
藝術中的建築專題
中華商場與「天橋上的魔術師」：當逝去建築成為歷史議題的承載體
以中華商場的再現奇觀，重新置入自身所欲探討的歷史議題。結合已逝建築卻是台北人共同記憶的中華商場，解讀過去那依舊籠罩於威權陰影的台灣社會。
所有的真實都是美麗的：洛伊．霍洛韋爾的藝術與市場
藝術家洛伊．霍洛韋爾（Loie Hollowell）的繪畫探究性、懷孕和生育等種種主題，往往透過對人體抽象式的描繪，強調出女性的特徵，擅用諸如神聖光輪、「林伽」（在梵語裡是「標誌」的意思，象徵古印度吠陀宗教、印度教神祇濕婆）與雙曲線等具有神秘和宗教象徵意涵的符號與幾何形體來建構出獨特的視覺語言。
用VR說動人故事：黃心健持續讓世界看見台灣
黃心健說到：「就本質而言，VR是個相對民主的藝術媒介，創作者和觀眾的權力某種程度上是相當的；而在疫情期間，我們更看到了VR跨地域、跨時空的特質發揮，這在在有助於位於藝術邊陲疆域的國家與世界迅速接軌，以內容、以故事直接地與世界對話。」
收藏與投資價值與價格的基本概念（二）
累積藝術史的基本概念對收藏家也至關重要，因為這是少走冤枉路、少花冤枉錢的前提，有了對藝術史的基本認識，才能避免心中無數地在收藏路上茫然跟風前行，找不到自己收藏的定位，也判斷不出自己收藏的作品到底是不是在重複別人過去的歴史。
（後）疫情時代的荷蘭藝文生態系─未來即當下
回溯一年多來荷蘭藝文機構的發展，可以觀察到許多新型文化生產與互動模式的蓬勃興起，各大小場館透過線上直播、展演與數位平台的建置，讓藝術走進家戶、醫院和偏遠社區，創造新的親密關係和溝通方式，連結過往於傳統白盒子或黑盒子內規劃活動不能觸及的新社群。新冠病毒究竟是絆腳石，還是新契機？
超以象外：論王雅慧「大象奏鳴曲」的瞬勢影像
時至今日，若論及錄像藝術在台灣的發展，近40年來分別於論題表述、美學技藝乃至媒介轉型等面向上的變革可謂變化多端，面貌多元，足以繪製出一幅承先啟後的豐華系譜。就某種程度而言，彼時的開拓者以堪稱結合限制與試驗形態創制作品的狀態與精神，雖未必立即與歐美和東亞諸國錄像藝術的潮流發展產生同步的對話效應，卻凸顯出個別藝術家美學觀與在地政治社會文化之間緊密的對話關係，繼而為台灣錄像藝術圖譜奠立下至關重要的參照系統。
文體與算式：劉曉輝繪畫中的重點所在
當我們談論繪畫時，「畫面主題」是司空見慣的用詞，而這卻並非面對劉曉輝作品時適切的觀看方向。劉曉輝的畫面中雖然大都有清晰可辨的主體形象，但其間屢屢透出疏離、仿佛面無表情的氛圍。
