藝術觀點

一位編輯的藝術小史 專題系列 文化政策 景總麵包店 藝術史 藝術專題 【女同志書寫】關於1990年代的同志運動 「悠遊風景畫——俄羅斯普希金博物館特展」 【2018Condo】藝術圈的共享經濟:Condo吹進亞洲! 【2019台北當代藝術博覽會】 【2019香港巴塞爾藝術展】 【2020台北當代藝術博覽會】 【2020香港巴塞爾線上展廳】 【2022台北當代藝術博覽會】 【2022鬼月專題】亞洲神鬼奇想的大眾性傳述 【2023鬼月專題】文化越境聚合的台灣「咒術」 【2024鬼月專題】暗黑藝術史:圖文書中鬼魅的變形轉生術 【CIT19:當代策展的新挑戰——國際論壇暨青年策展工作坊專題】 【Web3藝術產業入門指南】典藏ARTouch✘c2x3區塊鏈藝術專題 【典藏30週年聯合專題】古今之變/辯 【地景說話專題】專輯一:鏡頭・媒體・天眼――去自然的景物轉譯 【地景說話專題】專輯二:酷兒・原民・身體―原酷風景的四重速寫 【女同志書寫】關於1990年代的同志運動 【專題】《再.創世》 【專題】「專業」待尋中的美術館:展覽檔期與合約的合理機制 【專題】「臺灣燈會2.0」,如何以藝術的格局來思考燈節? 【專題】23/24 【專題】24/25 【專題】NFT2.0.數位化.浪潮 【專題】下一站,首爾:亞洲藝術市場新據點 【專題】以雕塑之名:台灣雕塑藝術的現況與未來 【專題】出天龍國:台灣意識、地方勃發 【專題】原民的普世,普世的原民:跨越地方性的原住民當代藝術 【專題】可是,我們回不去了,之後:藝術家的自我復刻 【專題】台灣當代藝術之方言的書寫與實踐 【專題】回望當代:'11-'20當代如何轉了彎? 【專題】回望當代:'11-'20藝術大事記 【專題】場景次世代:場景的變體與異質抽樣 【專題】威尼斯通訊──雙年展的夢與現實 【專題】學院是藝術平庸的推手?如是我聞的臺灣藝術高教現場 【專題】守護.監督:各界如何看「北美館擴建案」? 【專題】宮廷的「禮」貌生活 【專題】想像力的政治:角色、遊戲、ACG 【專題】愛妳,也厭妳──創作下的女性 【專題】我們需要什麼樣的美術館館長? 【專題】抗爭.藝術—激進主張下的藝術現象與行為 【專題】文物醫美 【專題】文策院即將掛牌上路,文化即將成為一門「好」生意? 【專題】演算法的靈光:在AI浪潮中重探藝術的邊界 【專題】當幕後成為關鍵現場:表演藝術的界線重構 【專題】破繭而出的日本藝術市場 【專題】童年的美術館 兒童與藝術共融的機構實踐與思考 【專題】第二次美術館時代的契機與挑戰 【專題】策展人的新手村:台灣策展人如何出道,策展教育與培力20年 【專題】絕地大反攻—解殖與後殖 【專題】給Z世代的藍色時期:狂鴨症之後—消失中的美術系,餘暉裡的新世界 【專題】編輯作為思想方式——重訪1990年代 【專題】聚焦花東創作社群新網絡 【專題】臺灣畫廊主專訪系列 【專題】藝術CSI:科學檢測的藝術鑑識之道 【專題】藝術中的建築:流轉的空間寓言 【專題】藝術中的自然史 Ⅱ 【專題】藝術中的自然史Ⅰ 【專題】藝術收藏:新趨勢 【專題】藝遊香港 【專題】評論的「挑戰」 【專題】調頻至90.0:正在滋長的陰性藝術現場 【專題】請問市長候選人:2022六都選舉藝文政策專題 【專題】諸相非相:當代藝術裡的東方 【專題】重返香港藝術現場 【專題】電影的美術館轉生考 【專題】風雲走過——洪通百歲紀念專題 【對話下的TaiwanArt】傑作:台灣美術的神話創造與西方視角 【幻夢.魅影.光:阿比查邦.韋拉斯塔古專題】 【張大千120週年紀念專題】做不完的大千學問 【文化場館安全專題】你的美術/博物館安全嗎?文化場域的「公安」意識 【文資重構.議題再現】解讀中正紀念堂與二二八國家紀念館的歷史密碼 【斜槓世代】藝術職涯大哉問 【灰階之邦】我們在城市的邊緣聚首 【碳權交易藝術】 【空總專題】給下一輪文化治理的實踐備忘錄:從C-LAB看當代都會的藝文想像 【第58屆威尼斯雙年展:願你生活在有趣的時代】 【第59屆威尼斯雙年展現場報導】 【聲波薩滿專題】立方論壇音樂祭,及其內建的藝術與聲響實驗光譜 【職場入門學】藝文界青貧現象,待解or無解 【藝術不北漂】探訪台南藝術生態 【藝術國家隊專題】以計量數據基礎打造藝術國家隊 【遠方的行星:趙春翔藝術展】尋找數字、市場迷失中的藝術靈魂 【開放文化專題】一個更開放的台灣藝文社群:現況、挑戰與想像 【鬼月專題】臺府展中的幽靈畫作與日治臺灣的鬼怪圖像 【鬼月特輯】當代藝術與非理性禁地的邪魅邊界 2017ArtBasel香港巴塞爾重磅來襲! 2018ARTTAIPEI台北國際藝術博覽會 2019年ART TAIPEI臺北國際藝術博覽會「光之再現」全攻略 2020年ARTTAIPEI臺北國際藝術博覽會「登峰.造極」 Arts-and-the-SDGs藝文環境的永續未來 DaVinciTheGenius尋找達文西密碼 HappyHolidays!歲末最強的旅遊計畫 不安的同一——在「狂八〇」的延長賽中 專題|稀缺性展演:當我們談論極少數觀眾對象的作品們 第60屆威尼斯雙年展現場報導:處處都是外人 第Q性:穿越歧路花園 荷蘭當代攝影社群 評論如何實踐?關於陳界仁「佛法左派」之後 謝春德「時間之血」 酷兒聽橋,跨性發勁 藝術展演 觀察 故宮改制爭議 訪談
試圖與機器協商的人
視覺藝術家張明曜過去以平面與實體藝術創作生產為主,近期投入NFT創作,並嘗試在Pixray網站下進行AI編程創作,以下為...
【北師「光」展覽】臺灣啟蒙之曦的「甘露水」與文協百年框架外的原住民現代性經驗
在「光」的策劃過程中,北師美術館特別邀請了知名臺灣歷史學者周婉窈作為研究計劃主持人,在她的經典著作《臺灣歷史圖說》當中,...
翻轉行政系統長期文化弱勢困境,文化部成立文化發展基金有譜
文化基本法三讀通過後,文化部擬依該法成立「文化發展基金」,以支持文化發展及公共媒體等事務,並避免相關經費受年度預算增減影...
庇護所如何無邊?「2021第十六屆臺北數位藝術節」的文化與世代轉向
從去年的「01_LOVE 愛情數據」到今年的「無邊庇護所」,我們可以看到藝術節連兩年在臺北數位藝術中心藝術總監陳湘汶的策...
蔓生的權利,南瓜的精神:專訪第59屆威尼斯雙年展臺灣館藝術家撒古流.巴瓦瓦隆及策展人派崔克.佛洛雷斯
第59屆威尼斯雙年展台灣館日前公布「蔓生:撒古流」(Kinerapan: Right of Crawling)的主題,又...
奧斯陸藝文散步:在奧斯陸現存最老的畫廊遇見阿斯特麗德.諾道
阿斯特麗德.諾道(Astrid Nondal)可以樸拙與鬆弛的筆觸描繪一些作品,以緊緻、細膩入微的寫實功力描繪另一些作品...
在後疫情時代的荷蘭設計週一窺「既是設計又不是設計」的設計
務實的產品設計、使用者經驗設計、介面設計、平面設計這些傳統設計領域,就真的跟實驗性、概念性、批判性高的設計計畫與設計研究...
藝術節線上與線下的綜合展開——2021 臺北數位藝術節「無邊庇護所」
12月的臺北數位藝術節「無邊庇護所」嘗試融合線上與線下實體展覽,採用如同於「NEW NOW」的方式,在實體展之外打造一個...
宮廷版優雅家居生活指南:清《畫院畫十二月月令圖》
今年故宮南院的最後一檔「人氣國寶展」,時值冬季,特別挑選清《畫院畫十二月月令圖》十月、十一月與十二月三件立軸展出,並以「...
【再・創世專題】生命的本質是意識還是肉體?我們該透過基因科技成為「超人類」嗎?
除了「可控制性」、「自主性」與「公平性」這三個問題可作為我們討論的爭點之外,最後,在思考「是否該透過科技改造人類」的問題...