田園牧歌下的理想與現實：國美館「台灣土・自由水：黃土水藝術生命的復活」中的水牛作品
五十年過去，國美館的〈水牛群像〉說明文中，不管是將「台灣意識」放置在殖民的對立面，抑或是以「田園牧歌」或「水牛＝台灣人形象」的論調，仍只是延續鄉土運動與戒嚴時代以來的觀點。然而熟知西洋美術史圖像的讀者，應該會對上文略為矛盾的措辭感到違和。因為田園牧歌（Pastoral）的本質是理想而遠離現實的，那又何來「形構出台灣早期鄉土安祥恬靜生活的情景」？
博物館的臉：機構社群行銷
社群內容的產製與訣竅
常常遇到專家堅信某個內容很有趣，但社群推廣卻迴響不彰，進而打擊士氣。必須理解每個人的有趣都不同，而博物館的知識本來就相對小眾，推廣本來就有難度，還可能因太專業而讓人卻步。社群本來就是針對大眾的窗口，高高在上的知識是難以傳達給觀眾，社群編輯的任務不僅將專業轉譯成通俗的內容，還必須營造出生活感，方可打進觀眾生活，才有機會在社群平台搭起與觀眾的橋樑。
回歸博物館專業：故宮品牌能否重拾往日光輝？新院長蕭宗煌上任100天談故宮
今（28）日故宮舉行媒體茶敘，為新院長就職100日記者會，故宮全體一級主管皆出席。院方就疫後北院參觀人數回流、未來國內外合作交流展，以及南北院硬體建設工程等，正面回應外界關心議題，以公開透明的態度說明故宮未來規劃期程。
演算藝術史——「機械創造」中的創新
在AI開始之後：創造力的解放與沉淪
如果說2022年是AI科技澈底在國際藝術圈裡捲起千堆雪，或許不會是一個過於誇張的宣稱。從作品創作乃至於展覽策展，出現在藝術世界的每一個角落幾乎都有AI參與的身影。2022年，從AI對於人類整體文化衝擊來看，或許可以說恰好迎來了the point of no return的時刻。
演算藝術史——「機械創造」中的創新
當機器談論藝術時，我們在談論什麼？
當陷入沉思時，你可曾覺察自己正在沉思？這些思緒從哪裡來。或者想到一個令人拍案叫絕的點子，你能順利說明這個點子是如何誕生的嗎？如果可以，這個點子很有可能在最近的世界，被創作機器給取代；又或者我們可能只是一台偶爾會陷入沉思的創作機器。
半世紀的回顧：重溫「張大千四十年回顧展」
回顧張大千一生無數次的展覽，多半都為「近作展」。無論在中國時期，抑或晚年在歐美各國的巡迴，雖有畫家自身珍藏不予出售的非賣品，然而大千先生自己與一大家子的開銷，全靠他手上那隻筆，故而每一年在各地均有大大小小的展覽，也是不得不然。畢竟以畫為業，原是他的本行。故而以商業求利為目的的「近作展」，雖然能展示近年最新的畫藝成果，然而對於晚年畫壇地位確立、聲譽日隆的張大千而言，沒有系統性的回顧展，仍是種缺憾。
2023《環球藝術市場報告》出爐，高端市場拉抬藝術產業緩步走揚
由巴塞爾藝術展（Art Basel）及瑞銀集團（UBS）聯合發布的《巴塞爾藝術展與瑞銀集團環球藝術市場報告》，通盤分析2022年全球藝術市場的產值結構與現實狀態。2022年全球藝術交易額較前一年度小幅增長3%，總額約計678億美元，帶動市場回復至超越2019年疫情前的水準，而帶動增長的主要推動力源自於高端市場的頂級藝術品交易。隨著線下活動的陸續復常，藝術經銷商與拍賣行的銷售亦逐步回歸常軌，儘管全球經貿及政治局勢仍未見明朗，各區域的經濟表現和財富分配將在很大程度上取決於不同政府採取的政策措施。不過，就此份報告的調查結果，仍反映出支持藝術產業發展的充分動力，以及全球市場對藝術需求的韌性。
大航海時代下的海底寶物：海爾德馬森號／Geldermalsen
16世紀末，荷蘭脫離西班牙獨立後，與西班牙的關係急速惡化，導致西班牙禁止荷蘭在里斯本進行貿易，荷蘭只能自力救濟出走找尋前往東方的路。荷蘭人相信東方帝國中國有著無數奢侈品，若是能將這些帶有中國風的東方物品帶回歐洲，想必就可以發大財。
17世紀全球貿易奢侈品的新世代：荷蘭國家博物館「維梅爾大展」首度聚集28件稀世名畫
荷蘭國家博物館（Rijksmuseum）推出「VERMEER」維梅爾大展，展覽從7個國家14家博物館以及私人收藏匯集28件作品，是自17世紀以來最大規模維梅爾個展，吸引全球藝術愛好者慕名前往，盛況空前。維梅爾畫中表現的家鄉人物風景，及細膩寫實的畫風，彷彿一扇開啟17世紀的大門，將觀者拉入了大航海時代下的荷蘭，一窺當時歐亞海貿蓬勃發展的世界。
是真跡還是偽作？奧蘭多美術館巴斯奇亞大展的真相：一名拍賣師的彌天大謊
自2022年2月開展以來，這檔主打集結了大量巴斯奇亞首次曝光作品的展覽，始終深陷在展出畫作的真偽疑雲之中。而在6月24日FBI的搜查行動後不久，奧蘭多美術館澈底刪除了官網上與展覽相關的所有資料，也解雇了當時的美術館館長。整起事件的關鍵人物，為多年來負責拍賣儲藏空間物品的拍賣師——邁克爾．巴爾茲曼（Michael Barzman）。
