高森信男

策展人、「奧賽德工廠」廠長

Does Taiwan Suffer from a Talent Shortage in International Curation? – A Curator’s Perspective
Here’s the thing: Taiwan does not suffer from a talent short...
2020世代，臺灣當代藝術策展新勢力
「2020世代」的策展新勢力已經開始逐步站穩腳跟，勢必將會從策展方法、論述、議題及展覽風格等面向來加以深化臺灣當代藝術策...
近未來危機時代的科幻預言：藝術生態編
在疫情爆發之前的藝術世界，充斥著雙年展、藝博會、以及各類的藝術節慶：藝術世界的全球公民們忙著於一場又一場的活動、駐村及研...
【高森信男專欄】從文明開化到國族想像：穿著正裝的亞裔
透過亞、非的比較，我們或許可以藉由西裝這個簡單的概念，了解雙方在面對歐洲殖民的物質文化時，回應方法上的異、同之處。
【高森信男專欄】丹迪之虎：穿西裝的非裔
非裔運動的政治領袖比起亞洲革命者對於「民族穿著」的強調，反而更醉心於穿起一身比起歐裔人士更為有型的西裝。筆者認為這某方面...
「方域之外」：從邊境到邊境，一場島嶼視角的疆域書寫
「方域之外」企圖透過被忽視的藏語社群／孟加拉語社群／穆斯林社群等身分尷尬且跨域多方的藝術視角，嘗試重新檢視南亞次大陸所蘊...
臺灣缺的是國際策展人？關於國際交流與策展人在島上的角色
國際就像是一面慾望的鏡子，每個社會往往習慣根據自己的需求及想像，建構出從自身視角所望出的國際觀。臺灣絕對不缺國際策展人，...
【高森信男專欄】紐西蘭現當代藝術簡史：孤立的書寫
在今日亞太當代藝術的領域，對於紐西蘭的藝術發展往往過度著重於「毛利藝術」，因而錯失了理解紐西蘭各種藝術類型的可能性。隨著...
【高森信男專欄】建國前夕的藝術辯證：奈及利亞學院藝術及解殖藝術的緣起（下）
透過了解奈國1950及1960年代的美術及建築實踐，我們可以發現奈國藝術家早已在建國初期便透過將現代主義及歐洲藝術語彙加...
【高森信男專欄】建國前夕的藝術辯證：奈及利亞學院藝術及解殖藝術的緣起（上）
奈及利亞現代美術的關鍵發展期主要集中於1950年代至1960年代初。換句話說，奈及利亞美術的現代主義源流本身就和解殖以及...