國定古蹟鹿港龍山寺近日進行彩繪修復計畫案，由國立雲林科技大學、國立科學工藝博物館、國立台南藝術大學及敦仁傳藝彩繪有限公司組成修復團隊合作執行，因在社群媒體放出五門殿虎邊夔龍窗外步口示範區修護狀況後，引起極大的輿論反應。在網路爭議多日後，修護團隊先於社群媒體刊出說明稿，並於今（7）日在鹿港龍山寺廟埕舉辦說明會。
說明會首先由文化部文資局長、地方代表與修復團隊成員先行祭祀並頒發聘書，緊接著即由文化部文資局組長張祐創與修護計畫主持人李昱分別就龍山寺整體修護計畫與彩繪修復部分進行說明。其中整體修護計畫包括「彩繪修護計畫」與「裝飾性構件（包含灰塑、泥塑、交趾陶、剪黏、石雕）修護計畫」的勞務修護，以及檢修再利用工程，其中彩繪修護計畫預算為5,600萬元，自2022年1月起規劃時程為900日曆天。鹿港龍山寺在1999年經九二一大地震後，先於2001年至2008年進行結構修護工程，然在2013年進行迴廊、廂房單彩施作案時，因引起發顏色與工法爭議，復於2016至2022年間進行鹿港龍山寺彩繪相關調查，才於今（2022）年起進行彩繪等修護計畫。
彩繪修復計畫主持人李昱則以現有計畫狀態與目前所見爭議進行報告，其中主要提到關於修護過程中對「彩繪」定義的說明，對於輿論爭議中有關郭新林司阜在1950至1960年代所繪製的圖畫與邀請書家題字的內容，釐清將不進行干預與重繪，但木構件上的單色與化色處，則由修護團隊就保存狀況評估，若是狀況嚴重者，則依據現有調查成果重新上色。而在修護期間所規劃的「彩繪修護示範區」選定為五門殿虎邊夔龍窗外步口，係因考量該處因長時間受外在環境影響，彩繪剝落嚴重超過80%，因此以傳統彩繪工法進行新繪，而內步口的部分，則因保存狀態較佳，所以用科學方式加固、填補、清潔並局部全色。
報告後問答時間，則有許多反應意見，其中最主要的質疑，即是何以選擇五門殿虎邊夔龍窗外步口作為「示範區」，認為修護團隊對於如何選用顏色、修護所參照的歷史文獻，以及與寺廟其他區域是否協調等並無提供更多資料，夔龍窗木雕部分是否有先行調查與補強亦有疑慮。而五門殿是龍山寺最顯眼之處，在未與當地民眾溝通的情況下，即逕行彩繪施作，引來地方不安。
而這也延伸出另一重大爭議，即何以修護團隊並沒有先行召開說明會即進行修護工作。文資局張祐創與計畫主持人吳慶泰在回應時提到，他們確實在程序上有所疏失。但他們強調，原先是希望先有修護示範區有局部成果再進行說明會，嗣後他們會聽取說明會意見，在後續戲台、拜殿、正殿等不同區域進行彩繪修護工作時，舉辦相關說明會，甚至不排除召開研討會聽取相關專家學者意見。
說明會問答時間反應相當熱烈，甚至一度發生肢體衝突，提問者有許多是在地民眾，甚至包括廟方委員等，顯見鹿港民眾對此重大之修護工作的關心。但或如現場與會的前文資中心主任李麗芳所說，能夠看到現場對龍山寺修護有這樣熱烈的討論，她其實相當樂見，顯見台灣對於保護文化資產的觀念確實已經有所進展，兩邊可以好好溝通，雖然各在其位，但是都是關心台灣珍貴的文化資產。後續鹿港龍山寺的修護工作可以如何調整，取得最多人的共識，除了修護團隊的專業性外，也考驗主管單位調和鼎鼐的能力。
ARTouch編輯部( 1670篇 )