提到「吃素」的第一印象,多半和宗教信仰有關。其實最初將對蔬菜的喜愛溢於言表的並非僧人,而是文人。宋代由於農業技術進步、經濟繁盛,飲食生活的豐富可見於類書或是文人筆記中。蔬食與文人的關連,便由宋代開始…… 南宋文人飲食代表作:《本心齋蔬食譜》及《山家清供》 南宋已有食譜出現,且以《本心齋蔬食譜》及《山家清供》作為文人飲食的代表。內容除了實用的菜肴製法,還多了文人審美、修養、及情趣的記述,將士人生活品味融入其中。 《本心齋蔬食譜》成書略早於《山家清供》,其書名微有疑義,有學者認為書中所記些皆以蔬菜所作,故為「蔬食」;亦有另一派認為,書中所載食品為「粗礪草具,故曰『疏食』」。無論書名用字為何,書中所記確實無肉食,以今日眼光來看稱為「蔬食」正合其意。 作者本心翁在書末的跋語大力稱讚蔬食,「詩詠采蘋,禮嚴祭菜,澗溪沼沚之毛,可羞王公,可薦鬼神,以之待賓,誰曰不宜?」以《詩經》、《禮記》等經典為蔬食背書,可見作者對於蔬食的傾心。書中先列出饌餚名稱,再以簡短文字說明內容、作法、用途以及特性,如「紫芝:蕈也,木蕈為良。漆園之菌,商山之芝,濕生者腴,卉生者奇。」紫芝便是蕈菇,由於《本心齋蔬食譜》的採用的…