《哆啦A夢》大雄的命題:覺悟自己一輩子都無法成為一個「傑出的大人」的人,能如何成長?
一個被禁止成為優秀成年人,無法自立和成熟的人,能如何成長?既無法理性地善用科學技術,也無法合理行事,又有無能結界的人,還能相信人類的發展和進步嗎?還會持續肯定科學技術帶來的未來嗎?我在這裡將這些微妙的嘗試錯誤,迂迴反覆的情況稱作「大雄的命題」。
一個被禁止成為優秀成年人,無法自立和成熟的人,能如何成長?既無法理性地善用科學技術,也無法合理行事,又有無能結界的人,還能相信人類的發展和進步嗎?還會持續肯定科學技術帶來的未來嗎?我在這裡將這些微妙的嘗試錯誤,迂迴反覆的情況稱作「大雄的命題」。
對於藝術家來說,在城市博物館中,要如何以其藝術生產的觀點,跟觀眾有更好的溝通呢?海德根(Carl Heideken)提出了以一個藝術家在城市博物館中應該如何策展的見解,並從這個提問的問題意識出發,闡述他自身在諸多城市博物館工作的經驗與觀察。對藝術家來說,可以在博物館裡創造跟觀眾對話的方式,是一種很好的工具。
城市博物館政策所體現的文化視野和治理邏輯,在不同市長的施政藍圖中經歷了重大轉折。本書對於這段近三十年的政策演變、相關論述及爭議的分析,充分展現了具有批判性及歷史性的都市政策研究的重要性。
書單以藝術相關大學科系4大學群(藝術學群、文史哲學群、建築與設計學群、大眾傳播學群),推出為每個學群的學生量身打造書單。建築與設計學群學習依據物體、空間、環境等不同的需求,賦予實用與美學特性。課程強調設計概念、色彩學、建築設計實用功能及美學表達等等。
《台北.城市.博物館》這本書的出現,提供讀者對城市博物館、城市空間,地方政府以及地方文化治理議題的基本體認,也開展跨學科的對話,或從市民身分,或從地方政府的角度來辯證都市文化治理與城市博物館的動態關係。讓我們省思如何藉由城市博物館打造獨特魅力與多元文化城市的外在形象,以及如何在城市中連結社群、增進族群間的身分認同與彼此包容,並強化社會凝聚力。
二十世紀70年代以後,隨著博物館建設成為城市發展的重要主題,博物館研究也成為百花齊放的精采顯學。「城市博物館」是新穎、但絕不寂寞的主題。殷寶寧教授以城鄉社會研究專長參與其中,為城市博物館研究提供豐富視角,是可喜可賀的跨領域學術成果。
書單以藝術相關大學科系4大學群(藝術學群、文史哲學群、建築與設計學群、大眾傳播學群),推出為每個學群的學生量身打造書單。文史哲學群主要在培養獨立思考能力、批評、邏輯及表達能力,這個書單提供給大家參考唷!
即便身處隔著一扇紙門、一面牆壁,看不到另一頭動靜的地方,也要和茶室裡的人懷著同樣心情。一心同體很重要,這道理不限於茶事,其他活動也是如此。要是站在第一線的人與後方支援無法齊心協力的話,活動便無法順利進行,唯有眾人齊心團結,才能呈現最佳成果。
書單以藝術相關大學科系4大學群(藝術學群、文史哲學群、建築與設計學群、大眾傳播學群),推出為每個學群的學生量身打造書單。藝術學群的同學們,必讀的經典理論,是許多課堂上老師會指定的參考讀物;還有學習藝術史課程的前導書,平日逛美術館、博物館,或培養美感,都是最佳入門書!
怎樣才算是好字?要怎麼看?國立故宮博物院書畫文獻處副處長何炎泉博士試圖利用現代的知識、視野與工具等,重新檢視古代的書法名品,試圖梳理出背後品評系統的實際運作模式,並藉之理解玄妙的傳統書法賞鑒標準,希望讓書法這個悠久的藝術能夠真正進入現代化,享受現代所帶來的種種優點,繼續發展出新的生命。