重尋原初的心靈與土地：曾志偉與他的威尼斯雙年展作品《臺灣郊遊》
曾志偉積極回應了雙年展的策展命題「我們如何共同生活？」，認為對於人的主體何在必須再次定位，尤其是選擇放棄此刻的人本中心態度，認真尋求與他者對話及合作的觀念，因而順利在提案競爭中脫穎而出。
2020年雪梨雙年展轉線上化，側寫疫情衝擊下的澳洲創意產業
2020年「雪梨雙年展：邊緣」（Biennale of Sydney：NIRIN）如期於3月14日登場，本文由雪梨雙年展出發，側寫全球2019新型冠狀病毒（COVID-19）疫情衝擊下的澳洲創意產業正處於「文化衰退」（Cultural Recession）恐慌，何去何從？如何紓困？
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當壞學生開始編輯——1990年代校園地下刊物的笑聲與反叛
從現在的眼光回看，這些地下刊物在30年前的挑釁，更不可避免地帶有些許天真的色彩。歷史距離帶給地下刊物的宿命，就是它曾經的激越終究會被打上引號重新釐定。隨著文化場域的變遷，再怎麼叛逆，強度總是有遲鈍的一天。
勞倫．普羅沃斯特（Laure Prouvost）：液態流動宇宙與身分的公路電影
勞倫．普羅沃斯特（Laure Prouvost）邀請我們彼此交織在一起，在共享的現實之中成為一個流動而龐大的宇宙。展覽中充滿了烏托邦和超現實主義的色彩、虛實交錯的逃逸之旅，並朝著其他理想方向邁進。
編輯作為思想方式
從文本到現場：被編輯的九零年代中國藝術路線圖
1990年代的初期的中國藝術觀點依然裹挾著1980年代特有的狂熱，學術界甚至有一種獲得了進入後現代社會捷徑的幻覺，就有學者挪用1950年代大躍進時期的口號，調侃這種想法是「跑步進入後現代」。
編輯作為思想方式
歷史天使看到了未來？——關於民眾劇場關於民眾文化運動的片斷追憶
從《民眾文化月報》篇目及作者群看來，討論的議題焦點，並不是像1992年1月之後是以「民眾劇場」為中心焦點環繞著展開的，而是較真實反映了「臺灣民眾文化工作室」1990年6月成立時期所設定的、以「1950年代白色恐怖」的歷史經驗作為思考反省課題、以集體藝術創作進行藝術呈現的目標及議題。
推測設計（Speculative Design）作為科學傳播的可能性？
2020年的現在，資訊爆炸後真假訊息混亂，虛擬與真實的界線早已模糊，或許推測設計（speculative design）營造的虛擬情境在現在的這個時間節點，更需要創作者們更多的思考。
