從基隆火車站前銅像基座爭議看《文資法》漏洞
基隆銅像基座爭議是基隆市政府欲在基隆火車站前打造國門廣場,本來打算移走圓環內蔣介石銅像,但是卻被關心文史的民眾發現,這個銅像基座歷史久遠,是在日本統治時期,為了樹立樺山資紀(Kabayama Sukenori)銅像建造的。由於該基座超過50年,需進行價值評估是否列冊或是進入審議,因此當初文化局對外界說法是:將委由學者試掘,調查基座年代、範圍,若經審議具文資價值就會保留,並請工程單位融入國門廣場設計。
基隆銅像基座爭議是基隆市政府欲在基隆火車站前打造國門廣場,本來打算移走圓環內蔣介石銅像,但是卻被關心文史的民眾發現,這個銅像基座歷史久遠,是在日本統治時期,為了樹立樺山資紀(Kabayama Sukenori)銅像建造的。由於該基座超過50年,需進行價值評估是否列冊或是進入審議,因此當初文化局對外界說法是:將委由學者試掘,調查基座年代、範圍,若經審議具文資價值就會保留,並請工程單位融入國門廣場設計。
疫情對全球的藝術市場的改變是長遠的,比如收藏的習慣,與看藝術的管道,年輕化與在地化是不可逆轉的兩個趨勢。這在中國的藝術市場中尤為明顯,國內藏家群體正在歷經迭代,引發一場關於審美和品味的轉變,而藝術知識、視野與價值觀更加多元的年輕藏家也在增多,將引領中國藝術市場變化。
藝術家、愛滋活動家、酷兒電影先鋒和園丁德瑞克.賈曼 (Derek Jarman ,1942-1994)在 1986 年被診斷出患有愛滋病時,轉向了一種看似不太可能的政治和美學表達形式:花園。他在英國肯特郡鄧傑內斯(Dungeness)的 「展望小屋」(Prospect Cottage)周圍創建了他的傳奇花園,為了他的治療並隱喻他苦苦掙扎的生活,一個後現代的自然花園以對抗生存危機。這個花園不是一個憂鬱的避難所,而是一個創造的園地。
法國文化部部長巴切勒納爾昆女士(Roselyne Bachelot-Narquin),依龐畢度中心新任主席的推薦,任命了39歲的澤維爾.雷伊(Xavier Rey),為龐畢度中心的國家現代藝術博物館(Musée national d’art moderne)的新任館長。
由中國文化大學主辦,「金契蘭結─中日書畫文化交流展」集結華岡博物館、國立歷史博物館、清華大學文物館籌備處、何創時書法藝術基金會百件珍藏書畫,呈現中日密切的關係。
倫敦東方陶瓷學會是全球著名的亞洲藝術賞鑑收藏社團。今年為了歡慶學會成立百週年,OCS籌劃「百年清賞:東方陶瓷學會的收藏家、鑑賞家及博物館員(Collectors, Curators, Connoisseurs: 100 Years of The Oriental Ceramic Society)」特展,於倫敦大學亞非學院汶萊藝廊舉行。
從本月即將推出的第二屆「C-LAB聲響藝術節」,我們確實已可愈發清晰地看到,在面對內外重重挑戰之際,臺灣聲響實驗室並未落入「聲音藝術」的標籤侷限或甚至機構自身的存在合法性焦慮中,而是從對外的交流合作開始,穩健地向內探尋「聲」與「音」的在地互文。從各別計畫出發,嘗試融合各種聽覺的呈現方式,將其嫁接至不同創作領域,以此探究聲音的特殊性。
今日北師美術館首度公開修復後的《甘露水》,一新過去學界對《甘露水》的既有認識,更真切的感受到黃土水處理《甘露水》一作的用心與細膩。
無論是藝術、攝影、電影、時尚、建築、設計、居家風格等,在今天一切都逃不過情境體驗的無孔不入。從生活層面來說,今天我們到咖啡店喝咖啡,已經不只是消費咖啡本身,還有咖啡店營造的氛圍體驗,比如說燈具、燈光色調、桌子、杯子、冷氣溫度、廁所佈置、店員穿著與品牌的字體Logo(襯線還無襯線很重要)等,這些細微控制都是體驗式經濟的一環,所有小細節都有訊息跟隱喻。我們去咖啡店不只是去喝杯好咖啡,更多是想要被塑造成一個更好、更具審美品味的人。