臺大「傅園」傅斯年校長墓碑為何人題寫？ 兼談陳含光與溥心畬間的遺民情懷雜想
「傅園」墓碑以篆書題寫「傅校長斯年之墓」，二側並用小楷書，以臺灣大學名義立碑，並誌年月而已，書家並未署款。揆諸當時國民政府甫遷來臺，為了彰顯傅斯年對黨國的學術與政治貢獻，即使在兵荒馬亂之餘，仍舊全力打造傅園。無論在大陸階段，或是來臺之後，傅斯年墓園的規格之高，已超出任何國民政府統治下的學術名流。故此，能邀請為墓碑題字者，定為身分、輩分，均能與傅斯年相埒者。
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典藏古美術
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「敏求精舍」會員鍾棋偉慨贈，香港藝術館獲捐逾40件明清珍貴文物
2月18日，香港藝術館宣布收到著名收藏家、懷海堂主人鍾棋偉捐贈46組文物作永久館藏，包括明清官窰瓷器、明代紡織品、明代漆器及掐絲琺瑯等，蔚為大觀。鍾棋偉為香港著名文物鑑賞團體「敏求精舍」成員，曾擔任副會長，擁有豐富的藝術鑑賞和辨識經驗。他秉持「欣賞重於擁有，研究重於收藏」的理念，長期致力於推廣藝術文化，並多次慷慨捐贈珍藏給香港藝術館等公共及大學博物館供研究和公眾欣賞。
煙火與雲霞：從虛白齋藏品看明清文人的仕隱殊途──香港藝術館「古文青生涯規劃─虛白齋藏中國書畫選」
明清之際，中國傳統書畫藝術達到新的高峰。無論在朝在野，畫人名家龍舉雲興，各成門戶，有逐煙火者，順遂科場，名重翰林；有棲雲霞者，絕意仕途，逃離世務。他們或受命朝廷，或遁隱山林，或享出世之名，或行入世之實，在命運際遇和自我抉擇的交織下，成就了不同的藝術道路。香港藝術館策劃的「古文青生涯規劃─虛白齋藏中國書畫選」深入淺出地探討明清文人的仕隱之別。
異域新風入畫圖：張大千1941至1943年在甘肅、青海的交遊與創作
1941至1943年張大千兩次敦煌之行，在20世紀中國美術史和文化交流史上留下了深遠影響。本文通過時間、地點、人物與藝術創作的梳理，對張大千這一時期的藝術成就有較為清晰的認知，從繪畫題材到圖像風格都呈現出有別於傳統的異域新風貌。
二大陶瓷殿堂的至寶競豔──上海博物館×大阪市立東洋陶瓷美術館交流特展
在「至寶競豔─上海博物館×大阪市立東洋陶瓷美術館」中（展示室9、10、11），展示了來自上海博物館的24件、暨大阪市立東洋陶瓷美術館的26件收藏品，這些中國陶瓷收藏品就猶如展覽主題字面般「競相爭豔」地在此展示。所謂「競豔」即是「比美」，唐代的俑、定窯的白瓷、木葉天目茶盞、磁州窯陶器、哥窯和汝窯、南宋官窯青瓷，以及景德鎮窯的青花和五彩瓷器等，來自兩個博物館的收藏品對比是此處最大的看點。
開啟藏經洞的時空膠囊—大英圖書館「絲路綠洲：古代敦煌生活」特展
1900年道士王圓籙（1850？－1931）在敦煌莫高窟一處隱微之地發現成千上萬的物件，包括經卷、繪畫和文書，年代橫跨5至11世紀，此即為後人熟知的「藏經洞」（第17窟）。彷如時空膠囊般，這是史上最重要的文物發掘之一，展現古代居民的宗教與世俗生活，澈底改變世人對於絲路的認識。
八方絲路：大英博物館特展導賞
大英博物館正在舉辦的特展「八方絲路：萬里共風華」（Silk Roads），以新的角度呈現「絲綢之路」。展覽的英文名稱特意使用了「路」（Roads）的複數形式，指的是展覽中對「絲綢之路」的定義超出了單一的貿易路線，强調一個更為複雜多元的重疊網絡。
清翫珍玩，閒適有趣韻──清翫卅週年珍玩召集人林木和導介
「藝術品是精緻文化的載體，沒有思想、理念的收藏，只是雜亂無章的一堆藏品，即使內有寶物也不會顯現它的價值與意義。1992年清翫雅集的創立即源於此，志同道合的朋友們一起學習、共同成長。」作為此次珍玩類項的召集人林木和如是說。
「藏珍—清翫雅集卅周年慶收藏展」史博館盛大開幕，頂尖私人珍藏公開
2025年1月17日下午，臺灣頂尖收藏團體「清翫雅集」於國立歷史博物館舉行卅周年收藏展開幕儀式，現場冠蓋雲集，誠為藝文界盛事。本次展覽匯聚會員多年來的私人珍藏，呈現中國書畫文玩與現當代藝術的多元風貌，象徵清翫雅集三十年的收藏歷程與文化貢獻。
