夏日居家養生中醫保健：中醫師家庭的日常對話
夏季總要消暑清涼一下，較容易吃冷食、冰品甜飲、生冷寒涼蔬果，這些食物都容易生濕，會加重身體的濕氣問題。脾胃很怕濕氣，當脾胃過濕，便會產生消化不良的現象。夏季養生時，就要注意多運動，適當地流汗，讓身體循環順暢，才不會有悶熱之感。
景泰藍，令乾隆也瘋狂的絕美神話文物：專訪國立故宮博物院「謎樣景泰藍」策展人胡櫨文
景泰藍，是一種以金屬絲在金屬胎上勾勒圖樣，再填入琺瑯釉燒製、打磨而成的工藝，其學名為掐絲琺瑯。掐絲琺瑯工藝於元代自拜占庭經伊斯蘭地區傳入中國，後因17世紀鑑藏家的推崇，認為明景泰時期的掐絲琺瑯品質優良，最值得收藏，而逐漸以景泰藍的俗稱被人們所認識。
千絲萬縷，經典慢時尚：專訪國立故宮博物院「鏤繪集錦─緙繡山水人物特展」
緙繡作品極少數留有名款，現今可見如宋代沈子蕃、朱克柔，與明代以顧名世家族聞名的顧繡等。除上述的沈子蕃，朱克柔技藝超群，現存已知標為朱克柔的作品舉世只有七件，國立故宮博物院藏占四件，皆有朱克柔的緙印，但印文結字皆有不同。這次選展《鶺鴒》，緙織精湛，緯線間幾無縫隙，並以長短戧的變化去製造暈色效果，分色細膩漂亮，鶺鴒和蝦子間的互動，生意盎然，南宋小品的畫意氛圍都在裡面。
千年來激勵東亞人心的經典：專訪故宮南院「《法華經》及其美術」策展人鍾子寅
國立故宮博物院南部院區現正展出「《法華經》及其美術」，不但有諸多近25年沒有展出的作品，更聯手國家圖書館、中央研究院歷史語言研究所、歷史博物館藏品，成為故宮歷年來規模最大、種類最豐富、面貌最完整的《法華經》展覽，引領觀眾認識佛恩浩瀚的《法華經》。
靜者響聲：臺灣大學「沉潛以學、從容於藝─臺靜農先生百廿誕辰紀念特展」
今年適逢臺靜農百廿誕辰，國立臺灣大學中國文學系與臺灣大學圖書館合辦系列紀念活動，包含舉辦特展、出版紀念專輯、製作門生故舊訪談影片、紀念座談會等，其中於總圖書館日然廳舉辦「臺靜農先生百廿誕辰紀念特展」。
陽明山巔覓王孫：談華岡博物館之溥心畬書畫
溥儒（1896－1963），字心畬，原愛新覺羅氏，乾隆皇帝以「永綿奕載、溥毓恒啟」為愛新覺羅子孫世系，「溥」為其輩分字。辛亥國變後離開恭王府，更姓為「溥」。其名「儒」為光緒帝所賜，據溥儒《華林雲葉集》自述：「光緒二十二年丙申（1896），儒生三朝，先帝命名曰儒。三歲上朝謝恩，先帝諭曰：『汝名曰儒，汝為君子儒，無為小人儒。』」
嘯侶攀蘿帶：溥心畬的猿畫及其仿古
溥儒（1896－1963），字心畬，為道光皇帝第六子恭親王奕訢（1833－1898）之孫、末代皇帝溥儀（1906－1967）之堂兄。素以清雅秀逸的用筆、冷雋脫俗的畫格飲譽藝壇。無論是山水、人物、花鳥、走獸，甚至是無可名狀的神鬼，在他筆下無一不信手拈來，生意滿紙。
儒筆風流見初心：專訪劉芳如談故宮「文人畫最後一筆—溥心畬書畫特展」
「中國文人畫的最後一筆，這也就畫完了。」1963年溥心畬過世，詩人周棄子發表文章〈中國文人畫的最後一筆〉，此溥氏譽稱自此遠揚。
三分天下：溥心畬書畫在台灣
舊王孫溥心畬生於北京恭王府，一生跌宕，遊歷四方。1949年落腳臺灣，他欣見臺灣特有的人文與草木，妙筆丹青，創作無數，在傳統底蘊上更添在地風情，直至文人畫的最後一筆，息止臺灣。
和辻哲郎帶路，到奈良追佛去：從百年前的《古寺巡禮》談起
日本人追星追櫻追楓，還流行追佛。2010年《日本時事用語事典》納入新詞「佛像熱潮」，反映平成後期日本3、40歲以下的女性─也就是「佛女」們追逐美佛如偶像的社會現象。
