西方國家在中國的鴉片貿易引發了1839至1842年與1856至1860年的兩次鴉片戰爭。在第二次鴉片戰爭結束時，英法聯軍攻陷北京圓明園，洗劫宮殿，尋找可以變賣或帶回去給維多利亞皇后與拿破崙三世的戰利品。第一手資料描述有些男人穿上中國女裝，而有些人以棍棒砸碎他們無法攜帶的東西。英法聯軍搜刮完他們的贓物後，英國人放火燒毀圓明園，大火持續了三天。據中國資料估計，當時圓明園有多達150萬件物品被掠奪或摧毀，但實際數字不可考。
在何德來「吾之道」的展覽中，可以看到幾幀與林宗毅有關的文件，可見兩人的交情不僅限於僑團。林宗毅與何德來，各自屬於「中國美術史」與「臺灣美術史」的研究關懷對象。兩人年紀相差19歲，卻於同一時代彼此交會。兩者如何相識？
國立故宮博物院今年（2023）的年度大展「無界之涯一從海出發探索十六世紀東西文化交流」昨日（11/24）震撼登場。展覽從大海出發的叙事脈絡，集結故宮、法國吉美國立亞洲藝術博物館、荷蘭國家博物館、日本大阪市立東洋陶磁美術館等12家國內外館所的珍貴典藏，共同呈現16世紀經由海上航行所展開的匯聚與交流的故事。
人面與人像是三星堆最具代表性的文物。除了被巨目凝視的奇詭感受，這個主題本身亦是三星堆文化的標誌。以河南為中心的商文明是中國青銅時代的代表之一，它以鼎、爵等容器為核心，從時代較早的鄭州商城到時代最晚的安陽殷墟，殷商工匠從未以青銅製作人面或人像。與之相較，三星堆大量的青銅人面與人像便顯得相當「格外」。
日前筆者曾有機會與館內同事資深策展人暨研究員張弘星一同對V&A卷進行上手觀察，找出了關於此畫物質性的有趣特徵，且是過往從未被討論過或發現到的觀點。透過仔細的視覺分析後，可以表明V&A卷是由各個單獨紙張黏貼而成，每張約長130公分，即4尺。這些單獨紙張被依序黏貼並裝裱於絲綢織錦上，形成我們現在見到的卷軸模樣。整幅V&A卷是由17張畫紙組成，總長約有2295公分......
自平安時代以來，由中國船舶運載至日本的文物被稱為「唐物」，在日本文化中受到喜愛，珍而重之並傳承至今。唐代以後，透過發達的海路陶瓷貿易，中國陶瓷不僅輸出至日本或朝鮮半島等鄰近各國，甚至遠至西亞和非洲。在宋代擔任陶瓷貿易主角的，主要是由浙江、福建等沿海地區生產的龍泉窯青瓷、景德鎮青白瓷以及福建的天目黑釉等江南瓷器。這些宋代陶瓷器在鎌倉至室町時代輸入到日本並被消費，當中部分精品則由寺廟神社、大名或富裕的商家珍藏，一直傳承至今。
談溥心畬的繪畫，論者經常提到他的水墨功底、臨古摹古，難免予人傳統、陳舊的印象，其實溥心畬的成就不限於傳統路數，國立故宮博物院書畫文獻處代理處長何炎泉「漫話舊王孫─溥心畬畫中的幽默與創新」，選其「漫畫」為主角，令聽眾耳目一新。
眾人對史博館的第一關心議題，也是史博館館長的第一任務—「開館」。對於許下「明年農曆年前」開館時間線，王長華表示「我的態度是審慎而樂觀」，操之在己的是與工班、廠商開工地會議，與建築師相談，督導工程進度。她扮演軸心角色，透過工程界面整合，多個項目並進，使事務垂直且立體地推進，問及現階段最大的困難？王長華說明：「我接這一棒，工作的密度、內在心靈的強度與自信，都要相當結實。我不願意說困難，如果連館長都說困難，那要怎麼帶領同仁一同往前，毋寧說這是『挑戰』。現在就是大家手拉著手一起往前走，一起才有力量。這是最後一哩路。」
古來書畫收藏，植基於文人雅興；而財務產權等問題，則屬於極度務實的世俗之事。早期歷史上處理分家最妥善的案例，公認要屬說出「數見不鮮」與「馬上得天下，寧可馬上治之乎？」名句的漢初儒生陸賈（前240－前170）……
草木花鳥自古備受珍視，乃日本美術之一大特色。其中「蟲」固然微小，卻也是重要的題材之一。在過去，除了現代定義的昆蟲，諸如蜘蛛、蛙、蛇等會蠕動的小型生物，也被劃分為蟲類，在物語、和歌與各種美術作品裡出現。其中尤以螢火蟲、鈴蟲等鳴蟲最受人們喜愛，從源氏繪或伊勢繪等作品中，可以發現它們與物語密切相關。
