古美術專欄 分類彙整10 篇

古美術時令

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典藏古美術

屈原的Blue!橫山.抱石都很瞭!形似之外─談傅抱石與橫山大觀所畫〈屈原圖〉的淵源和歷史

三閭大夫屈原,為中國歷史上最具悲劇色彩的人物,其形象與軼事,從戰國以來便被人們詠誦流傳著。傅抱石強烈的愛國心,貫穿其一生的言行,亦左右著其在中國畫改革路途上的選擇,在他的作品中常有時代的因素存在。近代藝術家受到外在氛圍的影響,是立即而明顯的。唯有將兩人的作品置於當時的歷史脈絡來分析,才有可能理解其中差異,而不會流於表面風格的詮釋。在對橫山大觀與傅抱石的屈原圖創作背景、圖像的來源做更為深入的探究之後,再回頭來觀看兩圖,「形似之外」的其它解讀,或許才會成為可能。

李麗芬

典藏古美術

端午時令與文物:〈鏤空嵌寶金纍絲石榴香囊〉、〈午日鍾馗〉

農曆五月,仲夏來臨,毒蟲、蚊蠅滋生,又有洪水瘟疫之憂,故古代稱五月為「惡月」,而端午節則成為驅毒避邪的節日。飲雄黃酒、掛菖蒲艾草、畫靈符、佩香囊、繫長命縷皆是端午節避毒延命的習俗。北宋《東京夢華錄》記端午節物豐美,百索艾花、花巧畫扇、香糖果子、白團盡出,家戶鋪陳桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾於門首,與粽子、五色水團、茶酒一同供養,士庶遞相宴賞。

江采蘋

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下元

農曆十月十五下元節,為水官大帝的誕辰,此日三官下凡檢察人間善惡,上報玉京。下元節時寺觀皆舉行法會,誦經持齋,滅罪消愆。

江采蘋

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寒露

進入農曆九月,秋意漸深,露氣寒涼,幾近成霜。眼見菡萏香銷翠葉殘,草木凋零,萬物蕭索,為秋思興起時。

江采蘋

典藏古美術

中秋

時值中秋,金風薦爽,玉露生涼,月色倍明於平常。中秋節習俗除了賞月,另一盛事是至錢塘江畔觀潮。錢塘江之河口寬,內側窄,致使潮水湧入時水位高升,每月朔望時尤其明顯,農曆八月十八前後最為壯觀,與中秋相距不遠。

江采蘋

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上巳

古人不僅以天干地支紀年,亦會用以紀日,如甲子日、乙丑日等,漢代以前將農曆三月上旬的巳日定為「上巳節」,魏晉以後改定於農曆的三月三日。上巳節當日,眾人至水濱舉行消災祈福的儀式「祓禊」,沐浴潔身,去除晦氣。

江采蘋

典藏古美術

花朝

花朝節,慶祝百花生日,又稱花神節。南宋《夢粱錄》記載「仲春十五日為花朝節,浙間風俗,以為春序正中,百花爭放之時,最堪遊賞。」

朱佑霖

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春節

爆竹聲中一歲除,新春初一百官入朝「叩賀」,謂之朝賀。春節期間,無論皇宮與民間,皆燃鞭炮、貼春聯,百姓著新潔衣服,出門迎春,往來拜節街坊,恭賀新歲,士庶飲宴笑語不絕。

朱佑霖

典藏古美術

臘八

古人把農曆十二月作為臘祭的日子,狩獵禽獸祭先祖,故稱臘月。北宋《東京夢華錄》記載十二月初八,為釋迦牟尼佛成道日,諸大寺作浴佛會,並送七寶五味粥與門徒,謂之「臘八粥」。百姓以果子雜料煮粥同樂。豪貴之家,若天降瑞雪,則開筵飲宴,堆雪獅、雪山或乘騎出湖邊,看湖山雪景,美景如畫。

朱佑霖