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下元

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農曆十月十五下元節,為水官大帝的誕辰,此日三官下凡檢察人間善惡,上報玉京。下元節時寺觀皆舉行法會,誦經持齋,滅罪消愆。

19 星期五 FRIDAY 辛丑年 農曆十月十五日

朝罷琳宮謁寶坊,強扶衰疾具簪裳。
擁裘假寐籃輿穩,夾道吹煙樺炬香。
樓外曉星猶磊落,山頭初日已蒼涼。
鳴騶應有高人笑,五斗驅君早夜忙。

─宋 陸游〈下元日五更詣天慶觀寶林寺〉

農曆十月十五下元節,為水官大帝的誕辰,此日三官下凡檢察人間善惡,上報玉京。下元節時寺觀皆舉行法會,誦經持齋,滅罪消愆。南宋吳自牧《夢粱錄》:「十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。」民間亦會在下元節祭拜爐神,因有一說認為水官乃道德天尊所化,即太上老君,其以爐煉仙丹,故被人們奉為爐神,在水官誕辰日祭拜之。

傳宋 馬麟〈三官出巡圖〉

傳宋 馬麟〈三官出巡圖〉,174.2×122.9公分,國立故宮博物院藏。©國立故宮博物院Open Data

道教體系中,三官大帝為主掌天、地、水三界的神明,又分別主賜福、赦罪和解厄,神格僅次於玉皇大帝。上元、中元、下元節,三官出巡考校三千世界功過,上至諸天神仙,下至君王賢臣,皆受其檢校。此圖描繪三官出巡盛況,畫面由上而下分別為天官、地官、水官的隊伍,三官服飾、隨行職官俱按道教經典。眾神各司其職,隊伍前方有僚佐、土地公領路,後有考官、考吏捧印、捧簿錄,水官身後亦有相貌奇特的水族隨行。本圖舊題為馬麟(活動於1195-1264)作,唯依畫風應屬元明所作。

清〈銅鎏金嵌料石鼎式爐〉

清〈銅鎏金嵌料石鼎式爐〉,含蓋通高18.3公分,國立故宮博物院藏。©國立故宮博物院Open Data

鍍金爐,與鏟箸瓶、香盒相配即為焚香所用的「爐瓶三事」。此鼎式爐三足,兩側附蟠螭紋耳及銜環獸首,爐蓋配獅形鈕,四方開雲頭狀薰孔。爐身刻回紋、寶珠紋、轉枝花葉紋,嵌紅、綠、藍、透明切面玻璃,亮麗似寶石。清康熙年間,內務府造辦處設玻璃廠,引進西方色料、配方,研發出各類宮廷御用玻璃器,此爐鑲嵌之玻璃即屬新技術應用。


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江采蘋( 37篇 )

《典藏.古美術》編輯,古文明愛好者,關注書畫藝術活動,秉持幽默看藝術。

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