NFT藝術加密，給下一輪藝術市場的備忘錄
儘管NFT形式的數位創作在區塊鏈上已交易多時，並在去年12月就隨著加密貨幣的浮動而產生變化，但這波熱潮真正發酵則是在二月份，尤其當擁有250年歷史的傳統拍賣公司佳士得（Christie's）宣布將首次拍賣純粹NFT數位藝術創作、並以區塊鏈上的以太幣作為交易幣別時，平日可謂毫無交集的加密貨幣、流行插圖與傳統視覺藝術圈突然有了連結。霎時「什麼是NFT」、「如何購買NFT」成為Google熱搜的字詞，藝術圈內則對「NFT藝術」充滿疑惑。
2021年策展人培力計畫「策展人培力@美術館專案」：「家物事」與「特別容器」
由國藝會與臺藝大有章藝術博物館共同主辦「策展人培力@美術館專案」，分別由鄒婷所策畫的「家物事」以及齊簡所提出的「特別容器」獲選，於3月19日正式開幕。
分成兩半的藝術家．蜂巢敘事體：論劉玗的「珍奇櫃」與「假使敘述是一場洪水」
劉玗的兩場個展「假使敘述是一場洪水」以及台南絕對空間的「珍奇櫃」，若把焦點放在這兩個展覽帶來的龐大訊息量和兩展之間的「連續體」(continuum)，討論在神話敘事、科學敘事和藝術敘事之間，以及藝術家在兩個個展之間的連續提問，究竟指向何處？簡單歸結我想問的問題就是：在神話與科學之間，藝術認識論的特定力量產生於何處？
繪畫於數位藝術中如何魂牽夢縈？「編碼與解碼—黃裕雄個展」中媒介與個人生命的雙重回返
闊別個人藝術創作實踐多年後再「復出」，「解碼與編碼」不只能量爆發式地展現了黃裕雄經長年經驗積累，之於數位媒材技術的游刃有餘，作品更深刻乘載了自身生命的重量，且當他再拾起過去遺落下的未竟，嘗試解開自己的內在創作情節之際，我們也可發現其人生路徑的軌跡與轉折，實與臺灣當代藝術的發展脈絡有著高度的重疊，同時也反映了其所屬之世代在藝術創作中對數位科技的特有反思。
從「獎」到「展」，從在地到國際的轉型：桃美館館長劉俊蘭談「桃源國際藝術獎」
桃園市立美術館於2018年1月1日成立並接手該獎之辦理後，去年首度大幅轉型為「桃源國際藝術獎」，對國內外藝術家徵件，並於本月揭曉結果與展覽。在疫情期間首次推出此一升級實屬不易，卻仍創下投件數新高，從中亦可見桃美館放慢腳步、更全面與細緻地進行整體擘劃。有鑒於獎項歷經了大幅度的制度沿革，攸關臺灣藝術生態的發展想像，本刊特別訪問了桃美館館長劉俊蘭，從本次軟體先行的出手，以及獎項作為美術館品牌兼實驗平臺的角度，一窺未來館舍的營運藍圖。
皇家氣派，物華天寶：唐代金鄉縣主墓出土彩繪陶俑淺析（上）
金鄉縣主墓的發現純屬偶然。1991年8月5日，西安東郊於家村的一個磚廠推土機在推土過程中推出了一些陶俑，並見到一些壁畫殘跡，陶俑被不法分子哄搶，附近駐軍陝西省武警總隊第五支隊聞訊後趕到現場，追繳了50餘件陶俑，並報告文物部門。西安市文物保護考古所隨後進行了考古鑽探與發掘，歷時12天，取得了豐碩成果。
絢麗華貴話金漆：談瀋陽故宮博物館藏黑漆描金品
漆的工藝繁雜，製程長、成本高，使漆器變得更為陽春白雪，成為權貴的專寵，深受皇親國戚喜愛。其中，尤以富麗堂皇的「黑漆描金」深受皇家偏愛。它是皇帝書房中的案几、坐具，也可以是後妃寢室的案桌，更可是他們手中把玩的圓盒。
從景德鎮到鹿背山：日本大和文華館「中國青花與染付瓷器：京都的鹿背山燒」特別企畫展
於白地上襯以鮮明藍色紋樣的中國青花瓷器，深受世界各地喜愛，除了用於外銷，也在製陶和文化上產生很大的影響。日本也不例外。江戶時代初期，先是誕生出以青花為原型的染付瓷器，到了江戶時代後期，京都地區也開始燒製瓷器或中國陶瓷的複製品。所謂「鹿背山燒」，正是仿造中國明清時期的青花，燒造出繪有精美紋樣的高品質瓷器。
一代昭度：澳門藝術博物館「故宮博物院藏清代帝后服飾展」
在清代各等級服飾中，最具代表性的是至高無上的帝后服飾，呈現了當時最符合禮制的設計、最優質的織材，以及最精湛的工藝。此次展覽將北京故宮博物院舊藏清宮實物，與清代典籍、圖像相互對照展示，根據服飾功能分為：禮服、吉服、常服、戎服與行服、便服五個部分。
