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威尼斯建築雙年展臺灣館返臺展,「[無]信仰:漂蕩的錨定」高雄限時登場

威尼斯建築雙年展臺灣館返臺展,「[無]信仰:漂蕩的錨定」高雄限時登場

Venice Architecture Biennale Taiwan Pavilion Returns for Showing in Taiwan: “NON-Belief: Taiwan Intelligens of Precarity” on View in Kaohsiung for Limited Time

2025年威尼斯建築雙年展的臺灣館展覽「[無]信仰:漂蕩世界的臺灣智慧」,回到臺灣於高雄大東文化藝術中心舉辦返臺展。展覽延續雙年展的策展概念,從「漂蕩」(precarity)的視角思考建築如何回應不確定的全球處境,呈現臺灣在城市轉型、環境調適與社會協作中的空間智慧。返臺展同時新增「臺灣南方的智慧」與「居住:資本與信仰的有色地帶」兩個平行展區,將討論帶回高雄在地脈絡,開啟更多公共對話。

2025年代表臺灣參與「第19屆威尼斯建築雙年展」的臺灣館展覽「[無]信仰:漂蕩世界的臺灣智慧」(NON-Belief: Taiwan Intelligens of Precarity),在威尼斯展出後回到臺灣,於2026年3月7日至3月31日在高雄大東文化藝術中心展覽棟3樓舉辦返臺展「[無]信仰:漂蕩的錨定」。本次返臺展延續威尼斯展覽的核心論述,同時加入臺灣南方城市發展與住宅議題的在地案例,並透過論壇與公共討論,開啟更多面向社會的建築對話。

大東文化藝術中心展覽棟3F 展覽入口主視覺。(國立成功大學建築學系提供)

本屆臺灣館由國立成功大學建築學系策劃,在威尼斯展出期間即受到國際建築媒體關注。《ArchDaily》與《Domus》等媒體均曾報導,其中《Domus》更將其評選為本屆最值得關注的12個國家館之一。建築評論者Ellen Boonstra在專文〈Taiwan Pavilion: Building in the In-Between〉中指出,臺灣館「可能成為本屆雙年展最引人深思的展覽之一」,肯定其策展觀點對當代建築議題的深刻回應。

回應不確定時代的建築思考

展覽以「[無]信仰:漂蕩世界的臺灣智慧」為策展主題,關注臺灣建築如何在高度不確定的全球情境中,發展出一套具有適應性的空間智慧。策展團隊以「漂蕩」(precarity)作為關鍵視角,指出危殆與不確定並不只是風險,也可能成為激發創造力與集體行動的契機。

「[無]信仰:漂蕩的錨定」「科技島」以新的姿態落地高雄。(國立成功大學建築學系提供)

本屆雙年展總策展人Carlo Ratti提出主題「Intelligens. Natural. Artificial. Collective.」,強調建築必須回應自然災害、疫情、戰爭與社會動盪交織的時代處境。臺灣館的策展立場亦與此形成呼應,從對地標建築與明星建築師的「[無]信仰」出發,轉而關注集體智慧、跨尺度協作與環境回應,將建築視為一種不斷學習與調整的社會系統。

「[無]信仰:漂蕩的錨定」集結跨校團隊,針對南方光電濕地與都市熱島等真實議題,展開建築教育與實踐的原型實驗。(國立成功大學建築學系提供)

延伸閱讀|「[無]信仰」在地漂蕩的智慧──第19屆威尼斯建築雙年展臺灣館在戰火中開幕

跨校跨界的「Intelligens」協作網絡

展覽集結17組正在進行中的建築實踐案例,由成功大學建築學系師生與建築師共同發展,並串聯東海大學、臺北科技大學、文化大學與紐約Parsons等多所學校,形成跨校、跨專業的協作網絡。

「[無]信仰:漂蕩的錨定」同時展出成大建築在威尼斯展期間進行的國際工作營成果。(國立成功大學建築學系提供)

不同於以單一建築作品為核心的展覽方式,本次臺灣館從更廣泛的社會與環境脈絡切入,將建築視為一種持續生成的知識實踐。多數案例以臺灣南方為研究與實踐場域,關注的議題包括:正式與非正式之間的灰色空間、晶片產業發展下迅速轉化的光電濕地地景、都市熱島效應的外移、水圳與荒地轉化為水治理基礎設施,以及鐵路地下化後形成的彈性都市邊界等。

這些案例顯示,臺灣建築的韌性往往誕生於多重張力交會的「介於之間」,在制度、自然與社會的縫隙中發展出獨特的空間策略。

延伸閱讀|臺灣建築從「無」中長出智慧── 專訪第19屆威尼斯建築雙年展臺灣館策展人薛丞倫

從威尼斯到高雄:建築展示的再轉譯

在威尼斯展場中,策展團隊以多尺度層疊的空間結構呈現展覽內容,將「島嶼、都市與家屋」視為三個相互關聯的操作模型(operative model),讓觀眾在不同尺度之間穿梭,理解建築與社會之間的複雜關係。

「[無]信仰:漂蕩的錨定」以「島—群島—半島」構成操作性模型,在正式與非正式的灰色地帶中,建構屬於臺灣的集體智慧。(國立成功大學建築學系提供)

返臺展延續這一概念,但將原本在威尼斯所討論的「介於之間」轉譯為更具體的臺灣南方城市語境。透過在地案例與公共討論,展覽不再只是對威尼斯展覽的回顧,而是轉化為一個持續生成的知識平台。

策展團隊指出,臺灣南方長期處於快速現代化與地方文化交織的狀態,在高度壓縮的城市發展中,仍保有許多活躍的微觀社會實踐。這些來自日常生活、社群行動與在地設計的力量,構成一種自下而上的民主韌性,也形塑出屬於臺灣的「集體智慧」。

平行展一「臺灣南方的智慧」

返臺展亦特別策劃「臺灣南方的智慧」系列論壇與案例展,邀集高雄市公部門與民間團體,共同梳理城市轉型的多元路徑。

平行展一「臺灣南方的智慧」梳理高雄城市轉型脈絡,從哈瑪星、衛武營到高雄厝,呈現南方自下而上的民主韌性與空間治理典範。(國立成功大學建築學系提供)

展區以「高雄藝術與都市空間轉型」作為敘事開端,並透過六個主題展開城市發展案例,包括:哈瑪星的官民協力與駁二藝術特區如何連結城市與海洋、衛武營公園所代表的南方綠色革命、高雄車站作為協商生成的城市門戶、園冶獎在都市空間治理中的角色轉變、「高雄厝」與大眾運輸導向發展的合作實驗,以及守護高雄山河環境的在地行動。

透過這些案例,展覽試圖累積臺灣城市治理與空間實踐的經驗庫,並深化雙年展所提出的「臺灣智慧」論述。

平行展二「居住:資本與信仰的有色地帶」

另一新增展區則聚焦住宅議題,邀請國城建設、冠德建設、麗欣建設與漢宇建設等開發單位參與。

策展團隊指出,這些開發者的共同特質,在於將住宅視為文化與生活提案,而不只是單純的資本商品。展場中並置一個1:1比例的三房兩廳住宅平面,並嵌入住宅模型的局部切片,使觀眾能以身體尺度感受住宅空間。

平行展二「居住:資本與信仰的有色地帶」並置 1:1 住宅平面切片,以象徵資本張力的金色塗裝,反思住宅作為生活容器與商品間的矛盾。(國立成功大學建築學系提供)

統一的金色塗裝則象徵資本鍍金與信仰庇佑之間的微妙張力,回應臺灣社會中長期存在的住宅灰色地帶——在商品、生活容器與城市界面之間不斷轉換的空間角色。

從威尼斯帶回臺灣的建築對話

從威尼斯到高雄「[無]信仰:漂蕩的錨定」不僅回顧臺灣館在國際舞台上的策展成果,也將討論重新帶回臺灣的城市現場。透過在地案例、住宅實踐與跨界論壇,展覽嘗試回應當代世界的不確定處境,並提出來自臺灣南方的建築想像與集體智慧。

展覽開幕出席貴賓合影。(國立成功大學建築學系提供)

[無]信仰:漂蕩的錨定

平行展|臺灣南方的智慧、居住:資本與信仰的有色地帶
展期|2026.03.07-03.31
地點|高雄大東文化藝術中心 展覽棟3樓
週末導覽|3/21、3/22、3/28、3/29【導覽報名】

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ARTouch編輯部( 1957篇 )
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