專題|風回小院畫堂深,笙歌未散,依舊似當年——古都的收藏文化與文化收藏
提及古都「台南」,多數人腦海中隨之浮現的多數是那沉澱著時光,翩然舞於舌尖上的滋味變化,是台南人的味蕾構築了古都的食物品味,同樣地也是台南人的傳統,保存了老廟和儀式。然而,討論一個剛剛成立美術館的城市其收藏文化並非易事,但台南仍舊留下了幾許蛛絲馬跡,供我們去想像、推敲古都仕紳的收藏習性。
提及古都「台南」,多數人腦海中隨之浮現的多數是那沉澱著時光,翩然舞於舌尖上的滋味變化,是台南人的味蕾構築了古都的食物品味,同樣地也是台南人的傳統,保存了老廟和儀式。然而,討論一個剛剛成立美術館的城市其收藏文化並非易事,但台南仍舊留下了幾許蛛絲馬跡,供我們去想像、推敲古都仕紳的收藏習性。
今年1月於台灣舉行的「台北當代藝術博覽會」現場,在放眼一片西方品味的展位選件中,香港漢雅軒的展位在其間,顯得特別具東方文人的恬逸質地,展出了藝術家葉世強塵世少有空淨禪靈的作品。畫廊負責人張頌仁,這位被定義為中國當代藝術關鍵推手的人物,著靛黑招牌的唐裝,侃侃道出他與葉世強的相識。
2月24日,日本東京國立博物館「顏真卿──超越王羲之的名筆」特別展落幕,總參觀人數達19.9萬人。這不是日本第一次辦中國書法展,但此次展覽除了引發《祭姪文稿》的國寶外借爭議外,是否有其餘的風采是我們遺漏的?本文將梳理國寶外借的始末以及各方的回應,而風波輿論停息,國寶離開鎂光燈,這份熱情是否仍會延續?
今年詭譎的全球政經情勢,會不會影響這場亞洲最盛大的藝博會銷售呢?答案,就要看各家畫廊端出旗下藝術家的那些好作品。從目前本刊蒐集的重要畫廊展前資料,各家畫廊同樣精銳盡出。
第三屆香港巴塞爾藝術展(Art Basel HK)出任到今年的第七屆,香港巴塞爾亞洲總監黃雅君(Adeline Ooi),她將操兵第五次香港巴塞爾,這個全亞洲最盛大的藝術市場盛會,究竟有什麼經營方針,才能在藝博會的戰役中面面俱到?
橫跨五千年華夏文明的瑰寶在「天、地、人——國立故宮博物院珍寶展」(Heaven and Earth in Chinese Art: Treasures from the National Palace Museum, Taipei)開幕典禮於2月2日隆重登場,展覽至5月5日,故宮和AGNSW雙邊的策展團隊合作展示故宮的87組、153件經典文物。
典藏與研究一直都是公立美術館的重要命脈,前輩藝術家及其所形塑的台灣近代美術史在台灣各地美術館均是典藏結構中的重要組成部分。隨著台南美術館全面正式開館,在重構台灣的公立美術館版圖的同時,將為台灣近現代美術史建構帶來怎樣的影響,也有待觀察。本篇文章將針對台北市立美術館、國立台灣美術館、高雄市立美術館典藏的現況做分析與調查。
今天主要講的是我將展覽帶進城市裡,將都市視為策展場域的經驗。我的策展是從2002 年在臺北當代藝術館策劃的兩個展覽「長安西路神話/街道是植物,藝術是動物」,以及「黏菌城市:臺灣現代建築的本體性」開始的。第二檔展覽的「黏菌城市」,邀請廖偉立、謝英俊及程紹正韜參展。很特別的是,謝英俊直接將展間當作工作室,把所有的工作設備如印表機、電腦等等都搬進來,並將工作期間所有文件釘在牆面,甚至在館外蓋了一棟房子,為展覽帶來很大的震撼。那時開始,我也認為建築在美術館內的空間不易呈現,在都市場域裡才可以產生它真正的力量。
都柏林是個小城鎮,但相較於比它大上兩倍左右的城市,它的每一平方公尺都充滿了活力。2000年代早期這裡舉辦許多文化活動,而這些活動當中有一位靈魂人物── 策展人戴克蘭.邁岡納哥(Declan McGonagle),他注意到我在2002年利物浦雙年展(Liverpool Biannual)的作品,而邀請我於都柏林的城市藝術中心(City Arts Centre)重新設置這件作品。戴克蘭認為裝置於建築物外、面對主要交通路口的這件作品,能完美的引起他所謂「第三地」(the third place;第一與二是住家和工作場所,第三地指的是社區)人們的注意;他認為第三地是為人們展現藝術的最棒的場合,人們會被吸引,在地性亦會油然而生。從我開始在這裡創作,我便完全折服於這樣的信念,它也因此被收入我的專屬詞彙當中。