還記得關公千里護嫂尋兄、張生和崔鶯鶯的「待月西廂下」等令人津津樂道的戲曲情節嗎？如今這些難忘的故事正在國立歷史博物館重現，由潮汕出產的「翁仔屏」擔當演出！6月17日開幕的「偶陶畫戲─潮汕彩繪翁仔屏泥塑展」，展期將至8月28日結束。由藏家呂吟詩提供，展覽總計有237件清末至民初製作的潮汕泥偶展出，並且擺設41組取材於潮劇傳統戲目、展現角色身段的「屏」，讓參觀民眾大呼過癮。
丑角居中調停，為市井底層的社會寫照。圖︱國立歷史博物館
「西門慶與潘金蓮」翁仔屏。圖︱國立歷史博物館
翁仔屏指的是一屏一屏成對、或能主題成組的陶偶人物作品。本次展出的翁仔屏來自粵東潮州一帶，高雄吉特利美術館在30多年前入藏，學者專家研究指出應是清末製作的民間陶瓷工藝。有別於孩童手中把玩的泥偶娃娃，潮汕翁仔屏的陶坯質地鬆軟易碎，其真正用途實為家中擺設及廟會祭典的重要供品。這些陶偶經過低溫素燒之後，便進行敷彩繪製，身上繁複多變的服飾則以「壓花」和「貼塑」的浮雕手法完成，反映出大吳泥塑人物的獨特性。陶偶尺寸不大，但表情細緻有趣，身上衣著更是造型多變，忠實表現潮劇「生」、「旦」、「淨」、「末」、「丑」五大角色行當，角色行當如同為世間人物作詮釋，其中丑角更帶有潮州戲曲特色。由於潮劇講究「無丑不成戲」，因此在翁仔屏創造出的狹小「箱中戲」中，丑角成為推動一齣好戲的重要關鍵。「偶陶畫戲特展」的丑角除了取材自戲曲人物，亦有不少獨立作品，戲偶臉部抹上白色小三花，動作誇張卻也逸趣橫生。
開幕式合照，中為國立歷史博物館館長張譽騰及藏家呂吟詩。攝影／張筠。
展場設計。攝影／張筠。
展場設計在箱型舞台及戲偶剪影的視覺效果搭配下，創造出趣味十足的參觀空間。館方細心地列述出每組翁仔屏背後的戲曲故事，內容除了蕩氣迴腸的霸王別姬、緊張刺激的關公過五關，為人熟知的西門慶與潘金蓮也現身翁仔屏，可見潮汕地區民間工藝的豐富多元。
張筠( 72篇 )