射手座誠實坦率、慷慨大方，廣交朋友，有著樂觀的生活態度。明代大家文徵明之所以能成為蘇州藝壇盟主，除了憑借書畫造詣，或許也跟射手座自帶的好人緣有關。文徵明為人謙和內斂，性格寬容，他對市場上的假畫現象睜一隻眼閉一隻眼，讓許多人得以在夾縫中謀生。何良俊《四友齋叢說》有一段動人的記述：「衡山精於書畫，尤長於鑑別。凡吳中收藏書畫之家，有以書畫求先生鑑定者，雖贗物，先生必曰此真蹟也。人間其故，先生曰：『凡買書畫者必有餘之家。此人貧而賣物，或待此以舉火，若因我一言而不成，必舉家受困矣。我欲取一時之名，而使人舉家受困，我何忍焉？』同時有假先生之畫求先生題款者，先生即隨手書與之略無難色。則先生雖不假位勢，而吳人賴以全活者甚眾。」大意是說，文徵明心知他的意見將影響他人收入，因此不刻意戳破，留人生計。這般慈悲的胸懷，旁人嘆為「忠厚」。
文徵明本人書畫雅債頗多，仰賴後人與門生代筆，如文彭、文嘉、錢穀、朱朗、居節等人，他對學生作贗也不禁絕。明代朱謀垔《畫史會要》記一段軼事，說有一金陵人想請朱朗作文徵明假畫，童子卻誤將酬勞送到文徵明家，文徵明沒有生氣，笑問童子「我畫真徵仲，聊當假子朗可乎？」，傳為笑談。從寬容的角度來說，文徵明著實是位好好先生，但他縱容偽作的態度，難免為後世研究帶來不少困擾。
明 文徵明〈茶事圖〉，122.9×35公分，國立故宮博物院藏。©國立故宮博物院Open Data
明 文徵明〈品茶圖〉，88.3×25.2公分，國立故宮博物院藏。©國立故宮博物院Open Data
明 居節〈品茶圖〉，107.1×28.9公分，國立故宮博物院藏。©國立故宮博物院Open Data
文徵明在當朝享盛名，求畫者眾，作偽與代筆問題交雜。以一系列「品茶圖」為例，即可感受文徵明作品的複雜性。左起依序為北京故宮藏文徵明〈茶具十詠圖〉、臺北故宮藏文徵明〈茶事圖〉、文徵明〈品茶圖〉、居節〈品茶圖〉，主題與構圖明顯相關，但細節不同。關於所繪內容，北京故宮文徵明〈茶具十詠圖〉及臺北故宮文徵明〈茶事圖〉的跋語類似，指嘉靖甲午年一群好友至虎丘茶事，徵明因病不能前往，後作〈茶具十詠〉並漫為小圖。居節〈品茶圖〉跋文亦描述同一事件，稱此件為自己臨仿文徵明之作，但有學者認為筆力纖弱，不是居節真蹟 。至於文徵明〈品茶圖〉則述嘉靖辛卯陸師道來訪，遂汲泉煮茶待友，因「事件背景設定不同」，此幅未抄錄〈茶具十詠〉。光是這幾件作品，不但有文徵明真偽問題，連代筆的居節都可能有人臨仿。如今傳世的文徵明作品，到底有多少是真的呢？
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