法國奧塞博物館的誕生─向前總統季斯卡及歷任館長致敬
奧賽火車站轉型計劃首先由法國前總統龐畢度在卸任前指示研議,之後有賴繼任的季斯卡決議,以及續任的密特朗的貫徹,方能成局。奧塞由火車站轉型成博物館的計劃,歷經了16年,三位國家元首的遠見與決策,對此法國重要的文化建設影響深遠。
奧賽火車站轉型計劃首先由法國前總統龐畢度在卸任前指示研議,之後有賴繼任的季斯卡決議,以及續任的密特朗的貫徹,方能成局。奧塞由火車站轉型成博物館的計劃,歷經了16年,三位國家元首的遠見與決策,對此法國重要的文化建設影響深遠。
相較於國內外其他進駐選項,登島進駐的重要性不僅在於在地連結之彰顯與人權議題之回應,更隱含著一股逃離的拉力,牽動著本外島過去與當下的張力關係。亦即若要透過駐村創作再認識這座並存白色恐怖監禁歷史及觀光旅遊景點的島嶼,唯有在進入之後,有意識地拒絕重複陷入層層疊疊的既定敘事框架,「藝術現場」才有真正成立的必要。
「Gather.Town」是一款加入遊戲元素的視訊軟體,畫面風格以8位元像素構成,能夠建構自己想要展覽間,看進港浪製作、國立自然科學博物館、菲律賓阿亞拉博物館如何透過線上工具呈現虛擬展間。
正如來到「走.過」展場,搗亂的人拿着的標語,香港「大局已定」,今日「替你感覺」的,已不再是資本主義下的流行文化,而是舖天蓋地、時刻提醒人們保持亢奮的口號和宣傳。許多人在問,藝術還有作用嗎?在陰霾與低谷之中,我走進了兩個小展/演,壓抑的情緒和記憶,人與人之間又再緊緊相連。
泰國的女鬼片成為影視傳播的重要題材,美麗的樣貌伴隨著揭露真相時最殘酷的邪惡。而這類「魔性之女」的角色背後,在泰國或者直面於整個亞洲隱喻著怎樣的文化想像與啟示,也令人好奇。
景總麵包店#3
《勸世三姊妹》這部4月曾在衛武營公演僅一場的讀劇音樂會,其唯一片段(或據聞是第一支宣傳影片),在6月25日星期五上傳YouTube,星期六就在各大長輩LINE群組流傳。雖然這鐵定無法去印證,到底是政治型網軍操作,還是劇團的話題行銷成功吸睛?但臺灣的國罵作為某些演出的高潮手段或現象級話題,一部分來自於和保守民風的簡單對壘和抵制,一部分就像身體樣貌的修辭與抗爭。
創造未來正如同虛構敘事,並不總是需要高科技,卻顯然是一種自我創造的技術。我們接下來看看幾位可以說是完全進入主流藝術圈,善於把玩、挪用這個「非洲未來主義」新標籤的非裔當代藝術家。