浮生幻夢,遊樂現世─談大和文華館藏國寶屏風的遊樂圖繪
在歷經了長期戰亂、價值觀劇變的16世紀後期,日本湧現出一股於虛幻現世縱情享樂的風潮。隨著戰亂結束,城市復興,人們所聚集遊樂的場所開始興起,描繪遊樂情景的「遊樂圖」應運而生。
在歷經了長期戰亂、價值觀劇變的16世紀後期,日本湧現出一股於虛幻現世縱情享樂的風潮。隨著戰亂結束,城市復興,人們所聚集遊樂的場所開始興起,描繪遊樂情景的「遊樂圖」應運而生。
國立故宮博物院的汝窯收藏中,有兩件非常著名的長頸瓶,又被稱為紙槌瓶。乾隆皇帝稱之「官窯瓶」與「汝窯瓶」,曾在一件龍泉窯盤口瓶留下題詩〈詠官窯紙硾瓶〉:「邵局由來勝處州,官窯臣庶敢輕留。即今廟市貨一二,宋制更誰遵守不。釉色全消火氣鮮,碌青卵白潤成瓀。若論紙硾傳官式,應與澄心(夾注:宋時佳紙無過澄心堂者)時並傳。」究竟,紙槌瓶的功能是什麼?
近幾年來,從阿姆斯特丹國家博物館(Rijksmuseum)、紐約大都會藝術博物館(Metropolitan Museum of Art)到兩岸故宮博物院,全球文博機構掀起一股藏品數位圖像的開放風潮。使用者一方面慶幸能在點擊之間輕鬆瀏覽館藏品,但同時迎面而來數十萬件以上的龐大訊息,要如何透過便捷效率的方式,來幫助用戶聯繫並體驗各典藏單位,獲取文物的廣度和深度?