專題
向策展人提問：再思亞洲的雙年展——2025首爾媒體城市雙年展策展團隊成員安東．維多克
「要抵抗這樣的時空局限性，方法之一就是透過出版與媒介化的內容傳播。出版品非常重要——無論是紙本或數位形式。它們能夠記錄與保存這些暫時性的事件，讓理念超越特定的地點與時間流通與共享。我認為我們應該更加重視出版，不該只將其視為宣傳資料。」
分類彙整10 篇
【專題】重繪亞洲雙年展地景 現場之間的反思、共振與想像
這一頁是系統依分類自動整理的文章列表，依發布時間排列。
專題
向策展人提問：再思亞洲的雙年展——2025日惹雙年展策展團隊成員林怡華
「如果說持續性的機構與藝術平台像地層般提供穩定的結構，雙年展則像是一場季節性的大雨，帶來非日常的觀點與流動的能量，這場雨不應無止境地傾瀉，否則只會侵蝕土地。理想上，雙年展的水適時適量地流經地層、滲入土壤，滋養根系與知識結構。雙年展的短期行動若能與長期平台的深層工作形成循環，讓地方藝術生態同等受益、互相學習，藉此有效解決了短期展覽無法產生長時間效益的困境。」
專題
向策展人提問：再思亞洲的雙年展——2025新加坡雙年展策展團隊成員許芳慈
「當雙年展以研究與知識生產為基礎、作為『論述性事件』運作，而非僅止於展覽盛會時，它們便能保持批判性。雙年展的激增，建立了強調批評與對話的『論述性環境』，促使文化範疇與現代性被重新定義。」
專題
向策展人提問：再思亞洲的雙年展——2025臺灣美術雙年展策展人賴駿杰
「我認為雙年展仍可具有批判力，在這次臺雙策展研究過程中，我發現臺灣對黃土水的論述仍帶有強烈的情感投射和英雄主義色彩，針對這一問題的思考也成為我在策展中一個問題意識的起點，也可謂某種批判意識。」
專題
向策展人提問：再思亞洲的雙年展——2025台北雙年展策展團隊成員山姆．巴塔維爾
「過去，城市從『自己的』雙年展中借取聲望；如今，城市則被評價於其文化平台能否回饋社會——重新分配資源、培訓在地技術團隊、開放檔案、擴大公共取用。品牌不再是標誌，而是雙年展在不同屆之間累積的記憶。威尼斯仍具象徵性首位（1895年創立），但如今焦點已從『盛會』轉向『結構』——如何在壓力下重新思考國家館、治理與相關性。雙年展目標也隨之演變：不再是把城市推銷給世界，而是讓城市對自身更公正。」
專題
向策展人提問：再思亞洲的雙年展——綜述
當我們想像雙年展時，時常會對其寄予這樣一些期待：回應時代、捕捉人類社會脈動，同時透過藝術力量的集結，以思想與美學風暴的強度，催生對社會與文化的批判性反思與行動。並且，相較於其他展覽而言尤為顯著的，是雙年展在全世界範圍內都具有重新定義當代藝術和藝術史的力量，以及重塑城市文化及其文化機制的潛能，其週期性特徵也使之具備累積、反芻的可能。
螢光地毯、黑色隧道與銀色光芒的儀式：第13屆首爾媒體城市雙年展「降靈：靈魂的技術」
第13屆「首爾媒體城市雙年展」於8月26日開幕，是九月初「首爾藝術週」的第一棒。本屆在公開徵選中脫穎而出的是身兼藝術家、出版者、策展人等多重角色的安東．維多克勒（Anton Vidokle）和e-flux團隊核心成員海莉．艾爾斯（Hailie Ayers）與盧卡斯．布拉西斯基斯（Lukas Brasiskis）。策展團隊以「展覽作為降靈會」為概念，探索那些連結物質與非物質世界的藝術實踐，嘗試透過精神性的、非純粹理性的認知框架，重新審視我們與科技的關係。
在日惹重探身體與萬物的連結 第18屆日惹雙年展「KAWRUH: Tanah Lelaku」的具身經驗
日惹雙年展被戲稱為「全世界最混亂的雙年展」，然而這種「混亂」並非缺陷，而是試圖去殖民方法論的特徵。「混亂」迫使所有參與者放棄以計畫為導向的西方邏輯，進入一種具身的、適應性的實踐模式，而這正是「KAWRUH」得以從抽象概念轉化為現實的必要沃土。 由臺灣的策展人林怡華（Eva Lin）、雅加達的策展人鮑伯．安德里安（Bob Adrian），以及日惹藝術團體「Ketjilbergerak」策畫的第18屆日惹雙年展，以爪哇語「KAWRUH: Tanah Lelaku」為核心概念，從地方出發，與社群共學，讓知識重新回到生活與身體的節奏之中，試圖從根本上挑戰傳統雙年展的展覽路徑。
專題
重繪亞洲雙年展地景：現場之間的反思、共振與想像
雙年展及三年展在亞洲的密集發生，是這個秋季跨區域藝文界的一大關注重點。儘管雙年展或三年展通常總是如期而至，但每一次所捎來的訊息、回應的問題，都各有不同。這其中，愛知三年展、首爾媒體城市雙年展和日惹雙年展已分別在兩個月前揭幕，即將於11月正式登場的有台北雙年展、台灣美術雙年展、新加坡雙年展、上海雙年展等，它們之間將勾勒出一幅什麼樣的共時性地景？
「思慕」的多聲部合唱：山姆．巴塔維爾談2025台北雙年展的詩性與政治
對於這兩位異鄉人而言，策劃本屆北雙的一大任務，便是「創造一個讓感受與思考、親密與結構能夠無階層共存的空間」，讓臺灣的地方歷史與全球的緊迫議題相連結，而這些連結，關乎的是「記憶的危機、差異的抹除，以及塑造我們共同當下的正義渴望」。
