專題
第二次美術館時代的契機與挑戰
隨著臺灣政治解嚴、兩岸交流，國際貿易上，臺灣社會丕變，藝術文化發展蓬勃，公立美術館的興建，有如雨後春筍，從西到東，從北到南，公私立美術館的硬體建築，陸續到位。典藏推出「第二次美術館時代的契機與挑戰」的系列報導，希望從美術館的硬體軟件、公家民間的角度，一起來爬梳屬於臺灣的建築美學與藝術蛻變的新風華。
二次美術館時代專題
台北的森林美術館？北美館地下化捲起千堆雪
2022年是台北市等院轄市長選舉年， 「興建新美術館」是柯文哲在2014年首度參選台北市長時《柯P新政─市政白皮書》中的政治承諾。僅剩1年半任期的柯文哲，與時間賽跑，他非得在任期內完成招標案。
展示、儀式和希望：記香港兩個六月的展／演
正如來到「走．過」展場，搗亂的人拿着的標語，香港「大局已定」，今日「替你感覺」的，已不再是資本主義下的流行文化，而是舖天蓋地、時刻提醒人們保持亢奮的口號和宣傳。許多人在問，藝術還有作用嗎？在陰霾與低谷之中，我走進了兩個小展／演，壓抑的情緒和記憶，人與人之間又再緊緊相連。
高師大跨藝所所友會發起連署搶救，跨領域先鋒的存亡反映成本效益導向的高教危機
高師大跨藝所經15個年頭育才無數後，傳出學校經各系所收入成本分析計算，有意以「組織再造與轉型」之名義，將其併入該校美術系下。所友會發起連署活動，望能號召大眾共同關注該所未來走向。資本化、法人化、成本效益至上等管理思維，顯然已愈發在「少子化」的推波助瀾及「大學自治」的保護傘下，成為高等教育的經營方針，而邊緣的、批判的、非功利產官學導向的系所即成了首當其衝的開閘對象。
娜娜與娜諾：泰國魔性之女的文化想像與啟示
泰國的女鬼片成為影視傳播的重要題材，美麗的樣貌伴隨著揭露真相時最殘酷的邪惡。而這類「魔性之女」的角色背後，在泰國或者直面於整個亞洲隱喻著怎樣的文化想像與啟示，也令人好奇。
景總麵包店#3
農村出代誌！《勸世三姊妹》國罵宣傳曲召喚了保守文化的簡單對壘
《勸世三姊妹》這部4月曾在衛武營公演僅一場的讀劇音樂會，其唯一片段（或據聞是第一支宣傳影片），在6月25日星期五上傳YouTube，星期六就在各大長輩LINE群組流傳。雖然這鐵定無法去印證，到底是政治型網軍操作，還是劇團的話題行銷成功吸睛？但臺灣的國罵作為某些演出的高潮手段或現象級話題，一部分來自於和保守民風的簡單對壘和抵制，一部分就像身體樣貌的修辭與抗爭。
非洲未來主義：黑人專屬的另類明天 （下）
創造未來正如同虛構敘事，並不總是需要高科技，卻顯然是一種自我創造的技術。我們接下來看看幾位可以說是完全進入主流藝術圈，善於把玩、挪用這個「非洲未來主義」新標籤的非裔當代藝術家。
