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【台灣當代藝術之方言的書寫與實踐】請說「方言」 Chhiáⁿ Kóng “Ka-ki ê Khiuⁿ-kháu”

【台灣當代藝術之方言的書寫與實踐】請說「方言」 Chhiáⁿ Kóng “Ka-ki ê Khiuⁿ-kháu”

當我們談論著「方言」的時候,有沒有可能 「方言」其實就是「國語」?除了「國語」以外,我真的還可以說其他的話嗎?當還需要面對那些情境的時候,我比較在乎的可能不是該如何去定義「方言」?除了只是在既有的產業架構中尋找正確的位置安身立命之外,還有什麼比較有意思的藝術實踐和生產的可能性?對「請說方言實驗室」來講,「說方言」總是在回應現實情境中的困境,而發展出來的回聲與反抗。

在台灣。  如果到了現在還是,有一堆社區營造者,把別人創造的卡通人物維妙維肖地拷貝在社區牆上而引以為傲,還大受歡迎,當還需要面對這種情境的時候,我比較在乎的可能不是該如何去定義「方言」?如果到了現在還是,學院所關心的都是外來的理論或技術如何作為典範,對於自己土地所發生的一切都事不關己,當還需要面對這種情境的時候,我比較在乎的可能不是該如何去定義「方言」?如果到了現在還是,我們都還要文謅謅...


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林煌迪( 1篇 )

1971年生於台灣台南市,定居於台南。國立藝術學院美術系畢業,國立台南藝術學院造形藝術研究所藝術碩士。為另類藝術空間文賢油漆工程行負責人,國立成功大學建築系兼任講師。曾獲第八屆李仲生基金會「現代繪畫創作獎」、第一屆「台北美術獎」。曾至美國紐約COPE NYC、美國洛杉磯第十八街藝術中心、美國安得森牧場藝術中心、嘉義鐵道倉庫藝術村等地駐村。並於曾於台北市立美術館、美國文化中心、靜宜大學藝術中心、伊通公園等藝術空間舉行個展,並屢獲國家文化藝術基金會贊助。作品獲國立台灣美術館、藝術銀行、關渡美術館等重要公立藝術機構與私人收藏,並從事公共藝術創作,也參與相關的策展活動,紀錄片拍攝。 林煌迪作品關注所有物件、訊息、符號在生產系統下的資源回收和利用,這樣的回收利用的核心在於如何從失效的聯結性中找回主體意義。藝術家從他個人生涯和社會交錯產生的許多物件與事件的種種情境中,加以重新發掘與重整,除了回顧、再創造,也做為自我的療癒,或提供眾人重構脈絡的機會。