台南市中心的鐵路沿線，最近正在經歷一次景觀上的劇烈變動，即因應政府執行台南市區鐵路地下化計畫，最終決議採用「東側施作」（即東移）工法，鐵路沿線的民宅房屋正階段性地逐棟遭受拆除中。緊鄰鐵道有著一條便捷道路，它並非一條有正式名稱的道路，卻是一條銜接因鐵路行經於此而受切分阻隔的城市東西兩區，可幫助市民省去大半路程與時間抵達目的的「捷徑」。也因此這條看似不正常的道路既壅塞狹窄又歪曲，騎士或駕駛必須經常防範著與這條便道交錯，因必須同時閃避鐵軌、路面建物，以及以讓人難以理解的角度分支出去的交叉路所吐出來的車子。也因這條便道就夾縫於成排民宅與鐵路之間，所以讓人得以特別感受到鐵路周邊所形塑出的特殊城市紋理。
「東移蘇宅」示意圖。（© 微觀都市主義）
伴隨著鐵路地下化計畫一再延宕而被拖延的時程，今年機具拆除房屋的腳步似特別有效率地加速進行，此便道亦跟隨著拆除進度區段封鎖，暫時無法作為節省時間而選擇的交通路徑，僅能勉強通行維持部分的道路功能。當偶然再次行經於此卻遭遇封閉阻斷時，才意會到這項自2012年起開始引起居民反彈聲浪的台南鐵路東移計畫，已確實地在執行中，原本緊鄰一側的完好房屋，也正按造拆除計畫，逐漸由斷壁殘垣變成面目全非的瓦礫堆。行經於此，似只能成為漠然的過路者，幾近習以為常地旁觀著這些再一次因配合城市規畫，而被迫驅離淘汰的拆遷戶，及其幾乎已人去樓空並呈破敗殘垣狀的房屋。
「台南鐵支路邊微區還原之旅」由張明山老師導覽，從原台南縣知事官邸至衛民街地下道，總長4.2公里。（© 微觀都市主義）
季鐵男老師和同學們討論蘇宅與鐵道四周環境的空間關係。（© 微觀都市主義）
「台南鐵支路邊：微區還原之旅」導覽手冊。（© 微觀都市主義）
近期一項名為「台南鐵支路微區想像游擊戰」的活動，以一日的時間為限，於鐵路東移沿線拆除地段為隨機據點，發起游擊式的參與行動。參與者以游擊手為參與身分的界定命名，機動式地於鐵路沿線展開考掘般的部署行動，此項行動所展開的內容，以非直接且微型隱性的方式進行介入。從「種菜」為行動起始點，於已被拆除的房舍位址中，拋灑下油菜種子，臉書頁面中的圖像幫助觀者預想出油菜花遍地繁茂生長的想像，發起此行動的游擊手亦不定期放上油菜花發芽生長的紀錄照。對應正遭「廢黜」的景觀，油菜花縱使生長，但終究將因全新建設的來臨而再次被摧毀、清除，此播種意義更多的或許是提供一個不可預測的未來想像，油菜花遍地開花的願望或許難以實現，卻開啟了一個供給精神暫時「棲息」的中介寄託之所。（註1）
「台南鐵支路微區想像游擊戰」海報。（©國立台南藝術大學造型藝術研究所）
游擊手以「種菜」的方式，在廢墟中種植油菜花。（© 微觀都市主義）
「台南鐵支路邊微區還原之旅」張明山老師導覽活動現場。（© 微觀都市主義）
此外，一個搬家公司的臨時服務處設置於拆除現場，所謂服務處的設置，其實僅是搬來現場找到的一張桌子作為招待櫃台，並以鐵柵欄與被隔離的待拆房屋作為現成搭建的牆面背景。柵欄上仍保留著工程單位的施工的提醒公告單，臨時搜羅而來的廢棄冰箱門、木門、門鈴電話、花盆、行李箱、輪胎等物件，皆混亂隨機地裝置在現場，這些物件成了名符其實的現成物（Ready-made），拼組出這個充滿破綻的臨時搬家公司。游擊手在這裡動了小手腳，即印製模擬自便於隨手張貼、五顏六色的搬家貼紙，除了於現場四處張貼，同時放置於櫃檯桌上供人拿取，搬家貼紙上的電話號碼，其實是行動當天的日期（1080706），或是某些中文句子的數字諧音（如5941089我就是要你搬家、7070818請你請你搬一搬），搬家公司的名稱則留空，不論誰皆可任意取名填寫。物件上另留有似由游擊手根據物件的不同屬性，如同簽名般標記於物件上的標語。此項行動直白諧擬，卻直指政府拆除與搬遷中強制介入手段的暴力與荒誕。
簡維中的「好搬家服務，不找嗎？」計畫，印製了可任意填寫名稱的搬家公司貼紙。（© 微觀都市主義）
陳冠丞的「事件向度紀念碑」 ，指涉出「城市方向」、「火車方向」、「開鑿方向」、「建設方向」等四個方位。（© 微觀都市主義）
其餘游擊「戰術」，或是以帶有儀式性質的行為，將收集而來的沙土，鋪蓋於搬遷後的空屋現場，同時暗喻以追求所謂光榮城市的目標背後，一併遭掩埋的城市地貌與歷史；或是設計概念取自平交道的交通號誌意象，於待拆房屋的騎樓下，排列設置數個指涉四個方位「城市方向」、「火車方向」、「開鑿方向」、「建設方向」的「事件向度紀念碑」；或向著原本設置於鐵路與道路交叉口，卻因同樣已被拆除、僅剩下地面鋪磚的地藏王廟遺址進行祈願。包含前述游擊行動，共計11個事件在此發生，另亦有在地的表演行為團體「巧克力與玫瑰工作室」共同參與。而在行動開始之前，整個行動團隊即先於網路平台上宣傳，預告羅列所將進行的游擊行動，邀請有興趣者參與。（註2）至此，於台南鐵路東移沿線的游擊行動所形塑出的，相較於精心安排設置的展示，是以相對臨時性的權宜介入方式，綜合戲謔的、哀悼式的、表演性的，將此地暫時脫離宰制，轉換成可被開放討論的空間，並挑起觀者視線的注目。
在地的表演行為團體「巧克力與玫瑰工作室」也參與了此次的游擊計畫。（© 微觀都市主義）
陳媽媽家（自己設計細部、選材）。（© 微觀都市主義）
陳媽媽家中樓梯，皆是自己設計細部及選材。（© 微觀都市主義）
而在接續於一日的行動之後，則是一場名為「精神地理學」（Psychogeography）的講座，主講者為出生於英國利物浦的藝術家鄧肯．蒙特弗（Duncan Mountford），其涉獵於電影、建築、城市等知識研究，並曾生活、工作於台南。而在此講座之前，行動單位實已於三個月前舉辦一場「台南鐵支路邊微區還原之旅」，由地方文史工作者張明山，沿著鐵路東移沿線設計一條導覽的漫步路線，路線停留的地點則傾向更微型的地方歷史，以及與居住於此地的人們較緊密相關的日常生活記憶，如：「菩提樹」、「德慶溪」、「阿彌陀佛」、「青年路225巷」、「壽陸橋」、「蘇丁受看診時間」、「蘇應元家族收租厝」、「老榕樹」、「地藏王祀」、「苦楝夫妻樹」、「張家古井」、「東門町驛」、「錦祥記遺址」、「黃家固園」、「五味之屋早餐店」及「護城河」等。此場導覽行動既是邀請民眾理解此地的有形與無形的文化資產、現在與過去的歷史，更是企圖以貼近此地生活場景的視角，去「觀察周圍環境對於人們的情緒與心思狀態的影響」，量測出無法被標註於地圖上的「心靈地景」。導覽結束亦邀請參與者以速寫的描繪方式，更趨向感性地以個別的眼光觀察與記錄下眼中所見的地景。此兩場講座與導覽皆共同強調人文或心理地理學的思考背景，前者依據講者背景較偏重理論的想像思考，後者則較重於在地紋理的剖面，兩場講座的內容方式固然不盡相同，然皆透露出此整場活動背後關注的思考核心與出發點。
「精神地理學」講座活動現場，主講者為出生於英國利物浦的藝術家鄧肯．蒙特弗（Duncan Mountford）。（© 微觀都市主義）
楊尹婷《來吃，下午茶》，面對熟悉老地方即將消失，心理多少是徬徨、不捨。一塊亮麗桌布下是一張簡單的桌子，桌布蓋不住那思念。（© 楊尹婷）
筆者尚未於文中提及的部分是，此一日游擊的系列活動，其實是出自一堂開設於台南藝術大學，名為「微觀都市主義」的課程，課程老師為季鐵男，他在整場活動扮演總指導的角色，此外，此活動亦同時受到教育部「美感教育列車計畫」補助，因此，活動本身不免帶有或受限於課程教學與繳交課堂作業的性質。但回到計畫本身，課程以游擊行動的方式暫時離開學院，介入正發生於城市的社會抗爭事件，並與地方文史工作者與表演團隊合作，亦顯現試圖跳脫學院氛圍並「就地實踐」的企圖。觀看此游擊行動，亦可發現其所承接於前衛主義脈絡，居伊．德波（Guy Debord, 1931-1994）情境主義國際式的概念與精神。（註3）此行動雖不像正式展覽那麼完整修飾，但可暫時免於失焦於熱烈的宣傳行銷、知識言說，或淪為口號形式地強調場域特定（Site-specific）的單向展示性，抑或是再一次落入關於悲情、懷舊的緬懷情緒，而是發揮藝術擁有的開啟裂隙的隱性與中介力量，讓關注者得以將視線穿透藝術作品，回歸專注到事件本身。
市政府提出台南鐵路地下化計畫的其中一項理由，乃是關於「都市縫合計畫」，（註4）即將被鐵軌所分割的城市不同區域重新接合在一起。但諷刺的是，要進行縫合手術前，必須先進行割除作業，因此居住在此地不願意配合政策的搬遷者，在此反成了阻礙政府順利進行縫合手術的病變細胞，手術後所造成的任何創傷、流血甚至是後遺症皆在所難免。在這樣劇烈的社會議題上，藝術何以介入？或須以什麼視野觀看？藝術或許不在於真正替一個社區帶來實質改變，那樣或許太過自抬身價。在面對這類的社會抗爭與創傷，一如蘇珊．桑塔格（Susan Sontag）談論記錄災難的攝影照片中所揭示與追問的問題，「旁觀他人之痛苦究竟是為了謹記教訓，還是為了滿足邪淫趣味？」、「究竟是要我們對生命中不能挽回的傷痛感同身受，還是讓我們變得麻木不仁？」、「面對這些苦難，我們即使心生同情，是否仍舊消費了他人的痛苦？」桑塔格雖以討論攝影照片為主，但套用於藝術介入地方、社會議題等方式，同樣提供相當有力的思考與提問，在至今面對藝術介入，關係美學、參與式計畫的惡夢等諸多討論下，這些問題仍值得我們繼續思索。
林演純的「沙漠都市」計畫現場。（© 微觀都市主義）
李樹儀的「拆除中」計畫，將此地過去的記憶以翻模印刻的型態凝於石膏方塊上。（© 微觀都市主義）
「微觀都市主義－鐵路之邊文化資產導覽之旅：青年路225巷某住宅」南向剖面圖。（繪圖／陳冠丞、李軍坣、林演純）
註1 關於「廢黜」、「棲息」等觀念，參見高千惠著，《當代藝術生產線》，台北：典藏藝術家庭，2019，頁212-219。
註2 關於此活動的相關細節與後續，可再關注「微觀都市主義」臉書頁面。
註3 關於「情境主義國際」（Situationist International），筆者的粗略理解是，以「漂移」（Derive）、「異軌」（Detournment）與「構境」（Constructed Situation）三種戰略，藉由於城市街道遊戲性地行動或漫遊，帶來顛覆與革命性的觀看。
註4 參閱：南鐵案從地下化到東移 都市縫合還是土地大開發？
