除了美觀之外,建築師在設計時必須考量人類生活的下一個20年,世界各地建築傑作的創造者與城市規劃師勒・柯比意(Le Corbusier,1887-1965),是20世紀最重要的建築師之一,他重新定義了一座建築物在20世紀的印象、形式與功能。
他的建築思想大致可分為二個階段:五〇年代前是理性主義、功能主義的主要領袖,在《邁向新建築》一書中他提出「房屋是居住的機器」論說,鼓吹以工業方法大規模地建造具實用性的功能性房屋,這時期作品以 1929 年的薩伏瓦別墅;五〇年代後他轉向表現主義,作品廊香教堂以其富有表現力的雕塑感和它獨特的形式震驚世人,完全背離早期典型現代主義的語彙,同時引領一種以鋼筋混凝土結構為主、不經修飾的「粗獷主義」建築風潮。
不僅如此,最初並不打算成為建築師的柯比意,是藝術引領他走入建築領域,之後更在畫家與雕塑家身分切換自如,透過不同藝術形式運用顏色的經驗,深深影響了他在建築設計中對色彩元素的使用。為了讓建築物形象生動、具有質感,柯比意完美地控制了色彩的協調與融合。現在,請試著用他的九組顏色和新建築五點畫出未來的建築,可以是教堂、美術館或是屋頂花園……
聯合國教科文組織世界遺產委員會於2016年宣布柯比意的17項建築設計列入世界遺產。入選的建築分布在全球七個國家,橫跨歐洲、日本、印度、南美,不論是法國馬賽公寓,還是印度香地葛國會建築群,以及日本東京的國立西洋美術館,都反映了在20世紀的現代建築運動中,社會的需求如何被革新建築技術所滿足。
二戰後,英屬印度脫離英國殖民統治,土地被一分為二,原首府拉合爾被納入巴基斯坦版圖內,印度需找地建都。柯比意 1951 年受邀到印度香地葛設計一整座城市,這是印度第一個城市規劃,基於四個特定功能:生活、工作、身心健康與循環系統。柯比意將城市規劃視為一個人體架構,行政中心是頭部,城市中心的商業區是心臟,交通道路是循環系統,公園與休閒空間就是肺……以這樣的架構串起整個棋盤狀城市共47個街區。其中,由柯比意主理的政府總部建築群:國會大樓、高等法院及袐書處猶如大腦,它是邦政府的所在地,柯比意運用當年流行的粗獷主義,設計不修邊幅的鋼筋混凝土建築物,試圖象徵印度新生與走向民主的意志。
在《建築色彩學》論文中,柯比意提出三個原則:色彩可以改變空間、色彩可以將物體產生變化、色彩象徵現象並觸發反應,影響我們的行為。這些現在乍似聽來平常,但在當時獨樹一格。柯比意這篇論文後來衍生出兩本分別於1931年和1959年發布的色彩集,挑選色彩的標準包含:色彩心理效應、深淺、輕重、視覺效果以及和諧性,從自然界萬物獲取的63種顏色可分為以下九組,各有其的意義,全面為建築提供色彩概念。
Hint
白色最時尚,適用所有 房間,象徵現代建築。 灰色既明亮又暗淡、黑色是一種無色,可以吸收各種顏色。 藍色聯想到蔚藍天空,是夏天的顏色。 綠色作為中心顏色,代表 春天和成長,寧靜而放鬆。 橙色是一種能量、慾望與青春,部分色調則具有侵入性,代表雷鳴般壯麗。 赭色比黃色柔和,可以替黃色代表光明、啟迪、生命與快樂。 紅赭色與棕色,與其他顏色相比,含義與效果取決於特定色調。 紅色象徵權威與財富,也代表熱情和感官刺激,圍繞愛與恨。 新建築五點
柯比意認為建築就是革命,在 1926 提出「新建築五點」原則,應用這五點的是位於巴黎近郊普瓦西鎮的薩伏瓦別墅設計:
印度香地葛政治中心建築群(1951)
原文刊載於《安妮新聞 The Anne Times》Vol. 5.設計與想像力
文|編輯部
圖|Getty Images
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教育部美感與設計課程創新計畫33 篇追蹤作者美感與設計課程創新計畫,透過課程研發、教師增能、美感認知推廣,結合教育部、各大專院校、文化場館、縣市政府、專業各界等單位資源,與中小學各級學校師生合作,跨域整合多元學科,期望培養具有美感智能、設計思維的新一代。
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