藝術標了多少錢?從項元汴的紀錄到民國畫家的潤格
由藝術品如何標價,來看中國「藝術商品化」的漫長演進與文化現象由追溯明代收藏家「項元汴」的記價習慣開始,分析他如何將個人紀錄轉化為市場基準,以及為何被時人評為「俗不可耐」。接著,深入研究晚清「外銷瓷」的品牌溢價,看琺瑯彩與紋章瓷如何透過工藝差異,在歐洲市場建立起象徵地位的價格高塔。最後,聚焦民初的「海上畫壇」,詳解書畫家如何運用「潤例 / 潤格」制度,從被動轉為主動,奪回價格話語權,並探討齊白石、吳昌碩等人的定價策略,以及時局戰亂對藝術市場的衝擊。
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由藝術品如何標價,來看中國「藝術商品化」的漫長演進與文化現象由追溯明代收藏家「項元汴」的記價習慣開始,分析他如何將個人紀錄轉化為市場基準,以及為何被時人評為「俗不可耐」。接著,深入研究晚清「外銷瓷」的品牌溢價,看琺瑯彩與紋章瓷如何透過工藝差異,在歐洲市場建立起象徵地位的價格高塔。最後,聚焦民初的「海上畫壇」,詳解書畫家如何運用「潤例 / 潤格」制度,從被動轉為主動,奪回價格話語權,並探討齊白石、吳昌碩等人的定價策略,以及時局戰亂對藝術市場的衝擊。
2025年9月9日至11月30日,東京國立博物館「造佛師運慶,祈願之地─興福寺北圓堂」特展,迎來了鮮少離開奈良本地、一般只在春秋特定期間才能見到的「國寶」展品,即供奉於奈良興福寺「北圓堂」、由鎌倉時代天才佛雕師運慶(生年不詳-1223)所主導雕造的〈彌勒如來坐像〉等七尊造像。這次的展覽,主要是為了紀念〈彌勒如來坐像〉於去年度(2024)修復完工;而這也是近60年來,首次得以在公共展示空間親睹此重量級造像的難能可貴機會。
佳士得香港2025秋季亞洲藝術週器物專場收官,三大專場合計成交約3.7億港元,反映高端藝術品市場在審慎情緒下仍具韌性。「愛蓮堂珍藏─御用文房雅製」以清乾隆銅胎畫琺瑯煖硯破億領軍,突顯單一來源與皇家敘事對買家的吸引力;「區百齡珍藏第二部分」延續熱度,雍正洋彩過枝虞美人盌近三倍估價成交,顯示品相與來源仍是溢價關鍵。「重要中國及亞洲工藝精品」中,宋代及高古瓷買氣穩健,北宋定窯淨瓶以高估價成交,稀見瓶式與流傳系譜成為判斷價值的核心。
明代晚期江南地區的書畫消費蔚為奇觀。在鑑藏大家項元汴等人的引領下,古物熱潮興起,書畫不僅是收藏,更成為社交用的「人事」與「雅賄」工具。為滿足龐大市場需求,專門仿製名家作品的「蘇州片」應運而生。這些偽作工坊常托名明四家仇英,大量生產如〈清明上河圖〉、〈漢宮春曉〉等熱門主題,以華麗復古的風格迎合大眾品味。一窺晚明蘇州如何將藝術品商品化,甚至連文人雅士都參與其中,構成一個真偽難辨、以鬥奢炫富為尚的獨特時代。
韓國 POSCO 美術館舉辦《The Hidden Chapter!歷經五百年回歸的朝鮮書畫》特展,首次公開日本幽玄齋收藏五十餘件珍稀朝鮮書畫,包括〈夏官契會圖〉、〈達摩圖〉、〈平生圖〉等重要作品。展覽從高麗末期至朝鮮末期,呈現通信使、文人、中人畫家與宮廷畫員的創作全貌。這批幽玄齋收藏被譽為韓國海外書畫收藏的天花板,具有極高藝術與歷史研究價值。本次 POSCO 美術館特展不僅重現朝鮮繪畫的精神傳統,也象徵文化資產跨越五百年的回歸與再發現。
〈谿山行旅〉、〈早春圖〉與〈萬壑松風〉這三幅鉅作是故宮的鎮院之寶,自今年(2025)11月11日至12月28日,將在嘉義的故宮南院清透高挑的展櫃中一併展出,相信會是歷來展陳中,最優質的一次欣賞良機。讓我們向北宋三大家的空間魔法致敬,因為他們不但立下了山水畫的典範,也讓山水畫不只是風景,而是能夠不斷探尋、感受、容納我們心靈的廣袤宇宙。
〈蠟梅山禽〉畫上徽宗題道:「山禽矜逸態,梅粉弄輕柔;已有丹青約,千秋指白頭」(圖6)。前兩句描述相依偎的鳥兒姿態安逸,而寒冬中梅花綻開猶如美人淡雅的妝容,兩隻鳥兒因為有著彼此,似乎不畏懼寒風,胡蜂貪戀花香,也自尋花採蜜。
京都國立博物館特展「宋元佛畫──東渡日本的諸佛」以七大單元呈現自宋、元時期傳入日本的佛教繪畫珍品,展期自2025年9月20日至11月16日。展覽回溯僧侶跨海求法的歷史脈絡,展出〈孔雀明王像〉、〈阿彌陀三尊像〉、〈觀音猿鶴圖〉等國寶與重文名作,探討中國佛畫如何影響日本美術的形成。從禪宗水墨到摩尼教圖像,展覽揭示東亞宗教藝術的交流與融合,展現宋元文化對日本中世美學的深遠影響。
一場由北宋第一偶像蘇軾(1037-1101)所導演的西園雅集,率領黃庭堅(1045-1105)、李公麟(1049-1106)、米芾(1052-1108)三位男神擔綱演出,加上其餘12位魅力演員,組成歷史上永遠無法超越的文藝天團與卡司陣容,讓無數粉絲嚮往不已。這股影響力,也傳播至韓國與日本,成為東亞文明史上最璀燦的一頁。適逢國立故宮博物院建院100年及臺北開館一甲子,特別精心規劃「千年神遇─北宋西園雅集傳奇」特展慶祝之。