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【小典藏|新鮮事】2020閑情生活節|臺北邊境:山‧河‧老房子

【小典藏|新鮮事】2020閑情生活節|臺北邊境:山‧河‧老房子

閑情生活節源自林語堂對晚明生活美學的喜愛,林氏大力宣揚並實踐晚明生活家李漁的信念。以現代的語彙來說,相隔數百年的李氏及林氏,同為慢活樂活的先行人,倡言人要知情知性,並將概念轉化為常民語言,乃成生活,所為美學。文圖:林語堂故居
2020閑情生活節|臺北邊境:山‧河‧老房子
 民末是中國歷史上最豐富的年代,知識分子於政治上不得志,乃在消遣一事竭力,為不失顏面,以近情作為託辭,意即依循本性尋找生活中的逸趣。李漁是其中的佼佼者,《閑情偶寄》更為東方生活美學的指南。中國社會自古以儒家知識份子為士太夫結構下的社會,講究上對下的關係及應對,限縮自我意識,思想上排斥《閑情偶寄》過於講究感官的小事,然現代人在繁忙的物質社會中,格外需要精神上的紓解,而李漁早在400年前將答案書寫成冊。 
東方美學講究天人合一、師法自然,富貴人家有小橋流水假山奇石,貴族則有避暑別莊於山巔雲裡,人對天地自然的想像延伸在建築與環境。然李漁所推崇的居住美學,卻以簡樸為要「房舍與人,欲其相稱」,其所著重的觀念,不流於俗套,直到今日仍廣泛適用,如:窗戶應堅固不過度雕飾,房內陳設不宜多,重室外借景,無須掛畫可直接繪於牆上,另上有儲物藏拙概念等。
林語堂作為李漁的發揚者,自家設計的宅院裡,處處可見東西方元素相融,位於山邊的建築,中庭有竹有石門窗透亮,佇於房舍任何一角,目可見層層疊疊青山雲霧,花間蝶舞時晴時雨皆私家景緻。住宅公共化成為博物館後,任何觀眾皆可自由尋訪參觀,林家已成臺北城不可或缺的風景,然與其年歲相仿的老屋呢?
 臺北城已建城超過138年,昔日來往文士商賈眾多,見證了城市的輝煌起落,也根歸於此,百年的文化交融相合,建造了一棟棟獨具特色的老屋,這些建築宛如時光寶盒,深藏了故事等待被開啟。2020年林語堂故居主辦閑情生活節,與舒喜巷合作,帶領觀眾訪臺北邊境,走讀山河,蒐羅時間的鑰匙,探尋城市周邊的歷史軌跡,閱讀老房子裡的故事,從生活體驗閑情美學。
 
野趣採事—生活採集藝術工作坊(圖片來源:林語堂故居粉專)
▼伍月初夏生活講座

展覽|5.15 Fri. -6.30 Tue. 
煦色韶光-曾國棻纏花工藝展

地點|林語堂故居

集趣|5.23 Sat. 14:00 
野趣採事—生活採集藝術工作坊

 採集是人類最早最原始的生活方式,也是人類與天地之間溝通方法,採集使我們與週遭環境展開對話,野趣採事—生活採集藝術工作坊,以故居為中心,以採集形式收集週遭的各種材料,一起完成屬於自己的小小藝術品。
費用|100元/1人
地點|林語堂故居
講師|蔡蕙年 老師 — 山海日常。工作室山海,生活於後山,在山海環繞之下,追尋與自然環境共生的生活理念,創作皆取材自山林海嶼;啟發於在地的風土文化。
端午|5.30 Sat. 14:00 
老屋飄粽香—親子包粽體驗DIY

《風土記》曰:「仲夏端午,烹鶩角黍,進筒糉,一名角黍,一名糉。」
粽子除了是紀念屈原外,古時候人們用以祭祖、祭神;根據傳統節氣,農曆五月古代俗稱「毒月」,天氣開始炎熱,也是自然界蟲病滋生的時期,為了祈求祈求神的庇祐,能平安渡過因此以粽子祭神,從此就有民間端午吃粽的習俗。這次活動,帶領各位一起來了解台灣端午習俗、飲食文化。

費用|350元/組﹝一大一小,限額10組)
地點|林語堂故居
講師|賴林素貞 —— 前「東門九如」主廚,現有不為齋‧餐廳當家主廚,最驕傲的是對飲食的堅持、味道的執著,以料理為其終身志業。

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