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春宮羅曼下未竟的幸福─張哲榕

春宮羅曼下未竟的幸福─張哲榕

於朝代畫廊的「後蘿莉時代:張哲榕影像創作展」,除呈現藝術家略早處理以女體搭配情色動漫角色的臉孔,一種慾望介質樣…
於朝代畫廊的「後蘿莉時代:張哲榕影像創作展」,除呈現藝術家略早處理以女體搭配情色動漫角色的臉孔,一種慾望介質樣貌的時代更迭,動畫影像製造了更多感官的刺點,讓慾望得以在虛擬間逐漸的具體化,然而這個虛擬與真實女體的不可撫觸,仍呈現出一種永恆缺憾和人性的怯懦,真實/虛擬在肉體與文化上不斷的辯證,我們仍舊無法趨近與面對我們真實的慾望。這個望向未來與過去,不斷無法企及的中介心理也在新的階段被挪用於暗喻台灣島國妾身未明的歷史情狀。藝術家以田野踏查的方式巡禮台灣諸多在歷史層疊感上,奇觀抑或充滿詮釋衝突的地景,由歷史場景、實體女體、影像面孔等層面堆疊的影像,成為一種歷史回返的再訪視與詮釋,以影像訴說一被層疊文化或許殖民,或許包裹的集體狀態。
人在面臨幸福時會突然變得膽怯,抓住幸福其實比忍受痛苦更需要勇氣。—《下妻物語》
龍崎桃子是電影《下妻物語》中在外觀上經典服膺蘿莉文化的角色,她的扮裝、日常與身分認同存在於17世紀法國洛可可時代,她藉由蕾絲、帽飾、下午茶等道具的物質暗示,使存在感能藉由時代的穿梭想像得到撫慰。或許情色文化的存在也是呼應這般虛擬之愛的狀態,當真實擁抱的不可實現,二次元世界的肉身、劇情、動態成為現代人情慾想像實踐與宣洩的出口。
張哲榕|北門 100x80cm 2015 朝代畫廊提供
張玉音(Yu-Yin Chang)( 341篇 )

文字女工與一位母親,與科技阿宅腦公的跨域聯姻,對於解析科技、科學與藝術等解疆界議題特別熱衷,並致力催化美感教育相關議題報導,與實踐藝術媒體數位轉型的可能。策畫專題〈為何我們逃不出過勞?藝術行政職災自救手冊〉曾獲金鼎獎專題報導獎,並擔任文化部、交通部觀光局指導的「台灣藝術指南」專冊、「台灣藝術指南TAIWAN ART GUIDE」APP研發計畫主持,以及Podcast節目「ARTbience藝術環境音」製作統籌。曾任《典藏.今藝術》企畫編輯、副主編、社團法人台灣視覺藝術協會理事,現為藝術新媒體「典藏ARTouch」總編輯。