此中來由,或可從1992年說起。溥氏哲嗣孝華過世後,因無子嗣繼承,由其親友丑輝英等八人組成「溥孝華先生遺物處理小組」將溥心畬作品分託台北故宮、歷史博物館、文化大學華岡博物館三機構管理。華岡博物館受中央信託局點交託管溥心畬作品142件,其中《寒玉堂千字文注釋》上半部第1至22頁為故宮收藏,下半部第23至41頁為華岡博物館收藏。而後在溥心畬子媳姚兆明家中清理出溥心畬、溥孝華、姚兆明等書畫作品共44件,因姚兆明曾任教於文化大學之淵源,遂由文化大學華岡博物館託管收藏,鎮館重寶之一的溥心畬、張大千合繪〈山水〉冊頁12開即為此次託管的作品。
〈寒玉堂文集上卷〉共57頁,每頁37×43公分,此為第27頁〈畫論〉。
3月1日至5月31日華岡博物館展出「王孫逸士─溥心畬書畫展」,精選溥心畬山水、花鳥、人物、走獸、書法、文集等近70件作品,精彩紛呈。溥心畬、張大千合繪〈山水〉冊頁12開畫面構圖皆簡潔秀逸,筆墨線條收放自如,「南張北溥」各展其能,二人情誼山高水長。今年適逢猴年,溥心畬〈猿戲圖〉、〈松猿〉生動活潑地表現出猿的各樣情態,加以題畫詩,知溥氏以長江三峽兩岸猿嘯為題,排遣客愁之意。溥心畬筆下所繪為猿不為猴,其曾於《寒玉堂畫論.論猿》中精闢論說:「古人畫猿不畫猴者,猴躁而猿靜;猴喜殘生物,時擾行旅,猿在深山,攀藤飲水,與人無競;比猿於君子,比猴為小人。」1961年作楷書〈春日回文詩〉清整的小楷書繞寫成一圈七言詩作,而有著首尾回轉的妙趣,饒富意趣。1956年作《寒玉堂千字文注釋》、1961年作〈日月潭崇聖館碑〉、1959年作〈新竹重建文廟碑〉,於深厚的書法表現外,也證見了溥氏的國學造詣和郁郁文采。
溥心畬〈猿戲圖〉,21×77公分。
華岡博物館典藏溥心畬繪畫、各體書法、詩文著作、筆記雜稿、注釋、教學範本等,品類多元,雅致豐富,可為了解溥氏於書畫創作、文學造詣、教學傳承上之最佳途徑。除去外借,回溯該館較大規模之溥氏展覽,唯有1999年「南張北溥山水緣」、2007年「溥心畬暨族人門生書畫展」,此次展出可說是首度溥心畬個人特展,因緣殊勝,值得一再觀覽。
華岡博物館為今日大學博物館中藝術典藏量之冠,其中最為人所津津樂道的近現代書畫典藏約4000件。書畫寶藏中最大宗的是為溥心畬之書畫及手稿,悉數得自於溥家,彌足珍貴。
溥心畬與張大千1955年合作〈山水〉冊頁12開,每開29×19公分,圖為其中之〈江帆寒帶雨〉。
藍玉琦( 251篇 )追蹤作者