清翫雅集二十週年收藏展，器物召集人李明德專訪：器物收藏的劃時代新視野
瑩九企業董事長李明德加入清翫已有16年，收藏既廣且精，當中又以陶瓷收藏最為人所稱道，各種高古陶瓷典型器類、宋代名窯、元代青花、明清官窯等收藏蔚然大觀，因此2000年清翫千禧年收藏展時，李明德就被委以陶瓷器類別的規劃重任。今年適逢「清翫雅集」成立20週年，理事長潘文華又再度請託其出任器物類召集人。藉著今回展覽的機會，《典藏．古美術》特別邀請他為讀者們介紹清翫雅集20週年收藏展的策劃過程，並談談清翫的發展概況。
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典藏古美術
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寂寞光影中的積墨法──傅申談龔賢半畝居〈春山如沐圖〉軸
這幅龔賢的〈春山如沐〉圖軸，是筆者少數藏畫中年代最早者，也是故宮唯一有龔賢署款的立軸，因此為故宮選入近年捐贈展中。若再加上之前戴淳的〈匡廬圖〉被重新鑑定為龔賢早期作品，故宮收藏僅有的兩件龔賢立軸皆與筆者有關。
「珠」絲「草」跡：一個重要的鑑定個案──臺北故宮唯一黃公望立軸真蹟〈九珠峰翠〉圖
黃公望（1269～1354）是14世紀以來，最有影響力的中國山水畫家之一，但是他的名蹟〈富春山居圖〉卷（無用師本），只能代表他繪畫上的最高境界，並不代表他對後世的影響力。雖然〈九珠峰翠〉在目前台灣學界接受為黃公望的真蹟，但是在1970年代仍然是有爭議的。至於如何能肯定其為無庸置疑的黃公望真蹟，可說是一個重要的鑑定個案。
發現天下第二郭熙——喬松平遠圖
本文所謂的「發現」，並不是指世間出現了一幅隱藏某處未被人知的畫，而是將一幅過去被人「誤鑑」為李成名下的畫重新鑑定，證明這是一幅久被「張冠李戴」而埋沒的郭熙真跡。這幅畫就是日本澄懷堂美術館收藏而題為李成名下的〈喬松平遠圖〉。
妙趣橫生──中國畫中的幽默舉例
在傳統中國藝術或中國文學及其他形式的創作中，幽默通常並非主要題材也不扮演重要的角色，然而，這不是說中國人的生活中缺乏幽默，事實上遠非如此；但大多數中國文化的評論者皆注意到，儒家思想禁止任何會干擾關心嚴肅人生議題等活動的傾向。正如9世紀美術史家張彥遠曾在其《歷代名畫記》評論道，繪畫被官方視為嚴肅甚至神聖的活動：「夫畫者：成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功，四時並運，發於天然，非繇述作。」
